|
高中语文第一册第一单元第3课中国当代诗三首：郑愁予《错误》、舒婷《致橡树》、海子《面朝大海》
1.1.3.3.2.张在科.《面朝大海，春暖花开》主题探究.中学语文教学参考，2004（5）
《面朝大海,春暖花开》这篇课文前面的提示说:“《面朝大海,春暖花开》表达了诗人对尘世幸福生活的向往。”笔者认为,这一提示值得商榷。
首先,诗的第三小节(也就是本诗的收束段)明确告诉读者,诗人追求的生活理想是与尘世幸福对立的。在这一诗节里,诗人首先以博大的爱心“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”,接着,深情地为陌生人祝福:“愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福。”同时,他斩钉截铁地宣布:“我只愿面朝大海,春暖花开。”这里,诗人对“尘世的幸福”有具体的表述,那就是:事业成功,爱情甜蜜。这是为人们所普遍追求的,诗人也真诚地为大家祈求。而一个“只”字既是逆转,更是强调。既然向往“面朝大海”,留给众人的就是孤独的背影;已经醉心“春暖花开”,摒弃的便是尘俗纷扰的杂事。尘世的幸福是你们的,“我”已别无所求(或者说“我”已高蹈出尘)。诗歌如此煞尾,如果将其主旨理解为“对尘世幸福生活的向往”,我认为很难解释清楚。
其次,诗人的短暂生命证明,他是一个为了献身诗歌理想而不惜放弃尘世生活的人。按照一般人的生
存理念,海子无疑是让人艳羡的。你看,他这么一个农村的孩子,在刚恢复高考不久的1979 年,年仅15岁,便一举考入北京大学法律系。北大毕业后,又分配到中国政法大学哲学教研室工作。论前程,不说无可限量,只要稍作经营,在那人才特别紧缺的时代,便可如花似锦;论爱情,如果他并非不切实际,佳人定不会难求。但他甚至放弃了最基本的物质享受。据他的生前好友西川回忆:“在他的房间里,你找不到电视机、录音机,甚至收音机……他既不会跳舞、游泳,也不会骑自行车。在离开北京大学以后的这些年里,他只看过一次电影。”就这一次电影,还是西川拉他一起去看的。他在近乎苦行僧一般的生活中执著于对诗歌理想的追求,最后不惜以死殉之。
那么,本诗的主旨到底是什么呢?
《面朝大海,春暖花开》一开篇便直抒胸臆:“从明天起,做一个幸福的人/喂马,劈柴,周游世界/从明天起,关心粮食和蔬菜/我有一所房子,面朝大海,春暖花开。”也就是说写作此诗时,诗人心头漾起的是闲适与自在(“喂马,劈柴,周游世界”) ,是山水之乐和田园之趣(“房子”“面朝大海”“关心粮食和蔬菜”)。如果这样的解读确实接近了诗人内心的实际,我们便有理由认为:海子的世界并非如我们所习见的滚滚红尘,而应是“结庐在人境,而无车马喧”的一方净土;海子的幸福也并非我们所理解的事业成功、爱情甜蜜,而是摆脱了名缰利锁后,“小舟从此逝,江海寄余生”的超脱遁世。然而这种生活毕竟是虚无缥缈的:现实世界何处可以“喂马,劈柴”?他又怎能独居一隅,“面朝大海,春暖花开”?时代不仅早已抛弃了农业社会而走向工业社会,并正在由工业社会大步跨进信息社会。今天已不可能,“从明天起”更是痴人说梦。既然“该得到的尚未得到/该丧失的早已丧失”(海子《秋》) ,自杀不失为那个高傲的“在写诗”的鹰之王的尊严选择。于是,在写作本诗之后不久,他就在离海不远的地方,永远地“面朝大海”了。
因此,我们认为,《面朝大海,春暖花开》之美,不在于它“表达了诗人对尘世幸福生活的向往”,恰恰相反,它美在出尘,美在给生活节奏日益加快、生存压力不断增强的现代社会的人们以精神的舒缓和心灵的慰藉。
|
|
|
 相 关 文 章 |
|
|
|
|
