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《劝学》中的一处“互文” |
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| 作者：佚名 文章来源：本站原创 点击数： 更新时间：2007-5-3 |
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高中语文第一册第六单元第23课《劝学》
中语一六23.俞敦雨.《劝学》中的一处“互文”.语文学习,2005(2)
“互文”．是古代诗文中常常运用的一种修辞手法。唐代贾公彦在《礼仪疏》中解释说：“凡言互文者，是两物各举一边而省文，故云互文。”比如“当窗理云鬓，对镜帖花黄”(《木兰诗》)，应当理解为“当窗对镜理云鬓．当窗对镜帖花黄”。因为“理云鬓”“帖花黄”都要当窗、对镜。
《劝学》中也有一个地方运用了“互文”之法，却常为人们所忽视。“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰”，“见者远”和“闻者彰”常被译为“看的人可以站在远处一听的人听得很清楚”。这样翻译就有问题：看的人站在远处如果看不清，听的人听得清楚但如果离得很近，又怎么能够表现“善假于物”(登高而招、顺风而呼)的效果呢?其实，这两句中的“远”和“彰”是互文，就是说，上句省略了“彰”，下句省略了“远”。因此“见者远”要理解成“见者远而彰”，“闻者彰”也要理解成“闻者远而彰”；意思是“看的人在远处也能看清楚”。“听的人在远处也能听清楚”。只有这样理解，才能文从字顺，语意周至。
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