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采莲曲
王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
采莲曲
白居易
菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
采莲是江南旧俗，似乎很早就有，以六朝为盛。采莲的是少年女子，她们荡着小船，唱着艳歌。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节，从诗歌里可以约略知道。梁元帝《采莲赋》说得好：“妖童媛女(靓男靓女)，荡舟心许，鹢首(画鹢的船头)徐回，兼传羽杯(酒杯)……纤腰束素，迁延(走走退退)顾步……叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。”唐王昌龄和白居易更有“采莲”妙“曲”以歌咏其事。
王昌龄和白居易的《采莲曲》向我们展现了两幅“江南少女采莲图”：王诗的采莲女身穿荷叶色的罗裙(并非“纤腰束素”)，面如芙蓉，荡着小船，唱着清脆的情歌，隐伏在碧叶万顷的荷塘里；白诗的采莲女则是驾一叶扁舟荡于碧叶荷花深处，忽遇郎君，欲语无语低头笑，娇羞万状，以致于碧玉搔头落水中(接下来的图景应该是郎君下水寻捞、女子船旁倾情注视，只是作者没写出来让读者去想象)。
王、白两诗描写主体虽都是采莲姑娘，但笔触却不相同。王诗是以生动含蓄的笔法，描写采莲姑娘的穿着和如花之美；白诗则是生动逼真地刻画采莲姑娘腼腆活泼和羞怯的情态。王诗描写的采莲姑娘是群体形象，而且诗人自始自终不让他们在图画中明显出现，美丽的形象若隐若现，引人遐想；白诗描写的是一位娇羞可爱的采莲姑娘，由于诗人描写细致逼真，读之宛然如在眼前。理解王诗的关键句是“乱入池中看不见”，诺大的荷塘只闻声不见人，给人一种朦胧美和神秘感；理解白诗的关键句是“逢郎欲语低头笑”，尽现采莲女子的娇羞纯真的神韵情态。
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