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子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
一、教学目标：
1、了解孔子及《论语》的有关文学常识。
2、积累文言词语，了解特殊文言句式。
3、理清内容，了解孔子的治国主张。
二、教学重点难点：
1、对文言词语，特殊句式的归纳和掌握。
2、了解孔子的治国主张。
三、课时安排
一课时
四、教学步骤：
（一）孔子和《论语》简介
孔子，儒家学派的创始人。政治上主张严格遵守“礼”的规定，主张以礼治国，通过礼乐教化，达到礼治。礼的意义在古代甚为广泛，贵族的冠、婚、丧、祭等典礼，包括政治制度、道德规范等。
《论语》是一部语录体散文集。共20篇，每篇又分若干章。语言简洁、生动，形式或为对话，或为独白，有的篇章用简单的对话和行动展示人物性格。本书是明清科举时必读的“四书”之一。
（二）学生分角色朗读课文
（三）讲解重点字词，阐述四个弟子的志向。
1、子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
A、三个“以”的不同意思
B、三个宾语前置句，两种类型
2、子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥谨；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
子路之志：治“千乘之国”，使国有勇知方。
3、对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民，如其礼乐，以俟君子。”
A 如五六十（或者）
如
如其礼乐（至于）
B、冉有之志：治“方六七十，如五六十”之邦，使民富足。
4、对曰：“非曰能之，愿学焉，宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
A、名词作动词 端：穿礼服
章甫：戴礼帽
B、公西华之志：学习为小相，参与“宗庙之事，如会同。”
5、曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
曾皙之志：一幅暮春郊游的美好图景。
（四）小结
这篇文章采用对话的形式，在孔子的循循善诱下，他的四个弟子分别阐述了自己的志向，在一定程度上都反映以礼治国的主张，只不过各自的侧重点不同。子路要治理一个中等国家，使国有勇知方；冉有要治理一个小国，使民富足，他认为礼乐方面要等待修养更高的君子来推行；公西华要参与宗庙祭祀，诸侯会盟等活动，学习担任小相；曾皙他不参与政治，不做官，而是为我们描绘了一幅美好图景，这幅图景正是儒家所向往的“礼治”社会的景象，是“礼治”的最高境界。
（五）板书
子路：治“千乘之国”，使国有勇知方
冉有：治“方六七十，如五六十”的小国，使民富足
公西华：学习为小相，参与“宗庙之事，如会同”
曾皙：一幅暮春郊游的美好图景
以礼治国
（六）作业
1、背诵课文
2、完成课后练习。
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