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《俭以养德》课堂实录2
作者:陈 琳…    文章来源:语文天地网    点击数:    更新时间:2004-6-26



 

师:(生看学习提示)马铁丁是现代作家陈笑雨、郭小川、张铁夫三人于50年代末、60年代初在武汉工作时合用的笔名。他们是针对当时有人开始丢弃艰苦朴素的革命传统而奢侈浪费的倾向而写的。现在此倾向依然存在,文中批驳的错误观点在一部分人中仍然存在,这对今天仍有深刻的现实意义。这种文体是一种什么体裁?

生:驳论文。

师:对。驳论文,驳论方法有哪几种?

生:先驳后立,先立后驳,驳立结合。

师:不错。今天我们一起学习其中的一种方法。(板书:驳立紧密结合的写法)

驳是驳倒对方的论点,立是让自己的观点站起来。

师:现在同学们看课文,文章要批驳的是什么?

生甲:“我的劳动所得,愿怎么花就怎么花,你管得着吗?”

师:同学们再仔细琢磨这句话错在哪里?为什么会错?

生乙:愿怎么花就怎么花,问题出在无节制地乱花,违背了节俭原则。

师:不错。这是对节俭的意义缺乏深刻认识所致,因此,没有马上直接去进行批驳,而是先让我们读者明确节俭的概念和基本道理。“愿怎么花就怎么花”是作者批驳的突破口。(板书:摆出错误论点  愿怎么花就怎么花)

师:男女生分别朗读第1、2自然段。

师:针对突破口,文章提出了一个与之对立的观点,同学们看课文第3、4自然,找出来。

生甲:“要富日子穷过”的原则。

生乙:“节俭不仅是经济方面的问题,而且牵涉个人的思想品德方面的问题。”

(出现此情况教师暂时表示认同,先不急于下结论)

师:同学们认真朗读,好好领悟文章驳立紧密结合的方法。

(板书:提出中心论点  俭以养德)

师:它们三者之间的关系如何?

生:前面摆出的错误论调是提出中心论点的必要准备和基础。

师:有了中心论点,就算是驳倒对方了吗?

生:不行,还需要通过摆事实、讲道理作充分的论证。

师:对。一个好汉三个帮,有了论点还需有力的论证。下面同学们看课文从哪几个方面论证了中心论点?

生:三个方面。

物质的追求……形成拖拉懒散的作风,此其一;第二,你的一举一动……发生影响;第三,大手脚……贪欲攻破了。

师:(小结,板书:)

三个分论点

1.分散精力,养成懒散作风

2.影响不好,易形成坏风气

3.防线会被贪欲攻破

师:那么,同学们看,这三个分论点与上面同学所提出的中心论点哪一个更贴近?

生:肯定是第二种说法。它们充分地论证了中心论点“俭以养德”的正确性。

师:它们又和反面论调有何关系?

生:针对“愿怎么花就怎么花”会导致的严重性。

师:[出示投影片(后附),要求学生对文章层次安排略作归纳。]

生:文章一开始摆出错误论调,再从错误观点中找出突破口“愿怎么花就怎么花”,在此基础上提出了中心论点,接着又从三个方面既充分地论证了中心论点的正确性,又有所针对地批驳了错误论调会导致的严重危害。

师:(补充)正面的道理讲透了,也就达到了反驳的目的,这样一来便水到渠成地重申了中心论点。同时还希望我们能把这种 “俭以养德”的优良传统发扬广大。(要求)齐读最后两段。

师:(引导)同学们,小学我们学习过《孔融让梨》的故事,哪一位同学能作扼要的复述。

生1:说的是孔融很小就能把大的梨让给哥哥,自己吃小的。

生2:孔融是东汉时期的文学家,很小的时候就懂得文明礼让。4岁那年,有一次客人送来一筐梨子,兄弟几个都围在筐旁想吃梨,父亲让最小的孔融先挑,他挑了个最小的,父亲问他为什么,他说:“我年纪最小,应该吃小的。

师:两位同学都复述得好,一个简要,一个比较具体。但同学们知道这则故事关键在哪个字眼上?

生:(异口同声)“让?”

师:好。同学们,千百年来,孔融让梨的故事,一直传颂下来,成为文明谦让品德的典范。如今社会竞争非常激烈,有人认为还需要谦让精神,有的却认为谦让落伍了,再也不能适应社会了。今天,老师带来了一幅漫画(画面上有句话“还讲这个《孔融让梨》,让孩子将来

怎么适应社会”),大家分组讨论(二人一组)。

讨论题目: A.需要怎么样? B.不需要将会怎么样?

找出材料中的突破口,进行反驳;再提出中心论点,用几个分论点进行正反两方面论证。最后要求小组小结,把好的意见写在胶片上。

(用5一10分钟提问学生,进行交流)

生 A:当今社会还需要谦让精神,有谦让方能适应社会。如:开学初发新书往往都有一两本破损或起皱,如果同学间没有谦让精神,人人都不要皱的书那这本破损或起皱的书怎么处置呢?幸好有些同学站起来说:“老师,请把那本书绘我吧!”所以社会需要谦让精神。

生 B:反对。在公共汽车上你把坐位让出来给老人、孕妇坐,反倒被一些眼明手快的人抢先坐下了。这种谦让还有什么意义呢?

生 C:学习成绩在班里名列前茅的同学,你能对他说把名次让给我吗?或者说我的第一名这次就让给你了。这明摆着是不可能的,因此说谦让精神已不适应社会的需要。

生 D:这个观点应该看环境而定,有些无所谓的小事可以互相谦让,但是在一些重要的事物上,必须寸土必争如在学习上应该展开竞争,才能互相促进。

生E:我认为当今社会竞争很激烈,但是无论在学习上、工作上、社会上都需要这种“谦让”的美德。学习上有了谦让才能互相促进,关同进步,没有了会固步自封;工作上有了它能更好地开拓事业,没有了便会争个鱼死网破、两败俱伤;社会上有了它,能推进社会文明的进步,没有了它整个社会则无法发展,不进则退。

师:同学们都能踊跃发言,各抒己见,而且能把好的意见写在胶片上,都能移开动脑筋想问题,特别是同学 E他能很全面地谈论带有现实意义的社会问题。不过老师想补充一句:“竞争和谦让精神并不矛盾,竞争中你大可当仁不让,切记有礼有节。竞争无论如何激烈,也必须学礼、识礼、守礼,方能提高效益。”

要求:课后同学们再把它整理成一篇小作文。

下课!

附胶片:

驳论和立论紧密结合

       驳            摆出错误论点  愿怎么花就怎么花

        ↓

立             提出中心论点  俭以养德

             ↓  充  论

                 分↑证

                三个分论点

           1、.分散精力,养成懒散作风

           2、.影响不好,易形成坏风气

            3、防线会被贪欲所攻破
 
 

 
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