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［材料］
俗话说：上帝对人类是公平的，它多给你一分美貌，就会少给你一份智慧；它多给你一份智慧，就会让你多经历磨难；它多给你一分财富，就可能让你享受不到真正的幸福与快乐……
请以“公平”为话题，按高考要求写一篇作文。
［精彩构思］
难以做出的裁判
虚构一个故事，说明公平并不容易做到。
医院里的保洁员桂芬三年前捡到一个弃婴，因自己没有孩子便抱回家。因为那弃婴患有多种疾病，桂芬不惜花费钱为孩子治病，病终于治好了，孩子健康地长大了。正在这时，孩子的生身父母找上门来。两个母亲为孩子对证公堂，一个坚持自己的扶养权，一个坚持生育机。法官们也觉得难以断案，判给谁才是公平呢？
上帝是公平的
从古今史实出发写一篇议论文，表达上帝公平待人的观点
上帝待人是公平的。它给了拿破仑一米五的小个子，却给了他非凡的才智；它让梵高一生困苦，却赋予他绘画的热情和天才；它给史铁生残缺的肢体，却赠予他一支生花妙笔。所以我们不能抱怨上帝，抱怨生活，应多从自身找原因。
公平法官的疑案
将公平拟人化，通过它一次断案的经历表达世间存在的不公平现象
公平法官最爱替人证券是非，然而这天它却被上庭的起诉人难住了。首先到庭的是一个非洲小男孩，他瘦骨嶙峋，两眼无神，他问公平：“你为什么让我饿成这样子，却让有些人花大量的时间和金钱减肥呢？”第二个上庭的是巴勒斯坦的一名难民，他问公平：“你为什么让我饱尝颠沛流离之苦，而不让我过和平安宁的生活？”之后是美国黑人，还有阿富汗的妇女等等。公平被他们问得哑口无言，他不由扪心自问：“是什么原因使得他们没有得到公平的待遇呢？”
上帝与农人的对话
虚拟一则寓言，通过农人与上帝关于“公平”的对话表达“一分辛苦一分收获”的道理
古时候有人具老抱怨上帝不公，上帝便派天使把他召来。那人问上帝为什么让他饥饿、生病等，上帝说：“让你饥饿是因为你没有好好种田，让你生病是因为你四肢不勤。你要记住，在人世间，不付出劳动，是什么也得不到的！”
［佳作引路］
［范文一］
被缚的上帝
胡颖之
卧在温柔的被子里，我被梦魔征服，恍惚中，我感到自己正在上升。徐徐地，轻柔地，飘过都市，飘过村庄，飘过河流，飘过森林，披着圣洁的月色，带着清幽的花香，我来到了那神秘的天宫。
雄伟的宫殿象黑魃魃的巨兽，琼花玉树就是怪兽狰狞的胳膊腿脚，天池中漂浮着苍白的水色，仿佛有一只妖妇的手在纺织丑陋的波纹，有一只鬼手在搅动出一个个黑洞洞的漩涡……我像一个迷途的孩子，惊惶地四处张望，我想跑，却不知路在何方；我想叫，却无法发音……
“孩，来这儿……”森林的深处传来一个安详、富有磁性的声音。
我成了归途的孩子，飞似的穿过树林，奔向声音来源。令我震惊的是，映入眼帘的是一个高大的巨人，他的面孔也是如此的英伟，有大理石般的刚毅，又有水晶石般的温润，他的身躯是如此的高大，有山峰般的壮实，又像处子般的儒雅。“孩子，你迷路了？”他微笑着，声音温柔得如同母亲的手指。
我惊惶地点头，不敢发声，生怕触怒了他。
他又笑：“不要怕，孩子……我不会伤害你，而且……我也无法伤害你……”他的笑容变得苦涩了，如晨星般明亮的眼睛里隐隐约约地闪烁着哀伤。
为什么？我迷惑了。忽然，我发现许许多多的花蔓缠住了他，紧紧地，蔓上的刺深深地刺入皮肉，像一条结实的绳子捆绑得他伤痕累累，不能动弹。蔓上的花很美，似乎是玫瑰，又像是蔷薇，鲜红鲜红的，红得像要流出血来，妖艳得像勾魂的艺妓。很美，却美得令人可怕。
“这些花……很美吧？可它们美丽的花瓣中流淌着的是毒汁，又是多么恐怖呀！它们代表着你们人类的欲望，无休止的生长，无休止地索取。为了自身而毫无理由地践踏别人的幸福，真是罪恶！……我努力消减人类的欲望，我和这些欲望作斗争，我和贪婪的人心作斗争，可邪恶的力量太大了，蒙蔽了人类所有的纯洁本性，我被你们人类的欲望缠磨得心力憔悴，生不如死，我还有什么资格和力量来解救人类呢？……”说着说着，他开始喃喃自语了，仿佛忘记了我的存在。
我站在那儿，不敢出声，只是不知所措地望着他。过了一会儿他才回过神来：“对不起，孩子……看来你很想回家吧！”
我赶紧点头，我想回家！我在心里呐喊。
“顺着这些花蔓走，就可以回家了……”望着我迫切的神情，他又笑了，“本来，还想跟你聊聊天呢，要看来你不大爱说话……好了，回去吧，路上小心，别再迷路了，家可是好地方，千万不能再弄丢了。唉，也不知道还能不能见到你……”他又开始自言自语了，“我是等花长到我胸口被毒死，还是亲手再把人类毁了，可那是我寄予厚望的孩子呀，我忍心毁掉他们吗？人啊人，你是忘恩负义，还是悬崖勒马？……”
我睁开眼睛，天还没亮，看看钟，是凌晨３点。屋子里弥漫着露水和花的清香——是窗台上的蔷薇开了。我起身，蹑手蹑脚地走到窗口，扒开窗户，我讶然发现一只小鸟竟睡在我的窗台上——可怜的小家伙，高楼林立的城市没有它们温暖的巢！我随手将一块手帕盖在了那发抖的小小的身躯上。
抬起头，黑黝黝的夜空里星星们在次第哀叹，叹成一只仿佛总也唱不完的怨曲，如同那被缚上帝的喃喃自语。此时，惟有月华明镜似地照亮我心灵深处的愿望，让阳光撕开宇宙的黑暗，让大地睁开睡眼，让鸟儿振翅飞翔，回到那有精灵沉睡的森林，让祈祷的歌声像风一样传唱四方，让我们找回那失落的家园吧！让那些被我们损害，被我们破坏在我们手中没能守住的东西恢复在我们温暖的手掌里。拔除燃烧着可怕欲望的恶之花，解救下上帝，便是拯救了我们人类自己。
跨过没有水的山谷，越过没有星星的夜晚，让我们回到那往日的乐园吧！
［简评］
这篇作文的语言华美，富有表现力。
寓言体的形式，虚构上帝被欲望的恶之花捆缚的故事，新颖独到。在不紧不慢以叙述中，能真切体会到这样深刻的主题：人类只有消除可怕的欲望后，才能拯救自身。
［范文二］
不能说生活不公平
佚名
优裕家庭的孩子层出不穷，生于贫困环境的孩子也比比皆是。
“肥男有母送，瘦男独怜俜”，富孩子是幸运的。富孩如温室花卉，鲜枝嫩叶，绿硕照人；穷孩便像那涧边的小草，怜瘦多艰，风雨自摇。
你不能说生活是公平。
谁说穷孩是不幸的？穷孩多动少静，吃粗蔬杂粮，让肠胃泼辣强健，练就铁打的体魄；富孩少劳多静，吃细饮软，仿佛天天都过年，却难以品尝到真正过年的甜蜜，惯成娇弱的胃口、虚弱的躯体。穷孩生活在底层，得到的都不容易，他们能理解“勤朴”、“珍惜”的含义，培养出勤劳、坚强的禀性；善于自立，敢于冒险，勤于思考。在富孩享有父母金钱、舒适生活而缺乏恐惧、缺乏紧迫感与自创力时，穷孩在艰苦中自立成人，懂得人活在世上，最大的财富乃是具备一种自强自立、奋斗不息的精神。
穷孩出门行动靠自己，他们能听到莺燕赛歌，吹大把的蒲公英，摘满篮子的桑椹，采撷七彩的野花，纺织漂亮的花环，爬参天大树，打机灵的野鸟，涉广阔的原野……从大自然中获得无尽的乐趣和启示。他们将来的回忆将是多姿多彩的童年。
富孩出门有车接送，处处都有父母关照，闲置起用来行走的双脚，知道汽车，不知道蒲公英；知道金钱，不知道布谷鸟；头脑里灌满了“商品，经济意识”，却说青麦是韭菜……
难怪有伟人说：不幸是一所最好的大学。生活在给予富孩温存时也赋予了穷孩以七彩的人生。
你不能说生活是不公平的。
［简评］
本文独辟蹊径，通篇运用对比手法，对比富孩、穷孩各自处境的不同，角度新颖，耐人寻味。运用散文文体对于抒情是十分有利的。
在一番比较论述之后，作者要告诉我们的是：生活是公平的。在某一方面得不到的，而在另外的方面定能得到补偿，从而有力地表达出了主题。
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