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阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
据说，凡是报考印度盂买佛学院的学生，进校的第一堂课就是由该校教授把他们领到该学院正门一侧的一个小门旁，让他们每人进出小门一次。这个门只有1．5米高，0．4米宽，一个成年人要想过去，必须弯腰侧身，不然，就只能碰壁撞头了。进出过这个小门的人几乎无一例外地承认，正是这个独特的行为，使他们顿悟，让他们受益终身。
在人生之路上，常有需要我们弯腰侧身才可以过去的小门。请以“人生路上的小门”为话题写一篇不少于800字的文章。①题目自拟。②立意自定。③文体自选，但不要写成诗歌或剧本。
作文审题难度加大，是材料作文与话题作文的结合，与南京一模的作文趋向是一致的。
一、审题
小门：1.5米高，0.4米宽。（客观限制）
学生：弯腰侧身。 （主观改变）
倾向：独特行为 受益终身
话题：“人生路上的小门”
提示：在人生之路上，常需要我们弯腰侧身。（作文立意）
思考：人生路上，人们要出入的地方，并不是都有壮观的大门，或者有大门也不是随便可以出入的，尤其是通向成功的路上，几乎所有的门都要弯腰侧身才可以进去。人固然需要刀剑般的锋利，但也需要柳条一样的坚韧，柔中带刚，刚里带柔，方里显圆，园中显方，面对人生的障碍，成功的入口，要学会变通，学会改变自己。
关于审题：
“人生路上的小门”这一话题内涵丰富，启发性强，给学生提供了较为广阔的写作空间。绝大部分考生较为准确地理解了“小门”的含义，广泛联系生活，反映生活，表达自己的思想。
人生路上的“小门”可以理解为在人生路上遇到的限制、束缚、困难、坎坷、挫折、屈辱等，在面对它时，人们应该学会“侧身弯腰”即要有策略、学会变通、学会适应、忍一时之屈。
但也有少数考生对话题的理解狭隘、肤浅，有的以门写“门”，没有做到化虚为实；有的仅是强调“要有推开门的勇气”而没有写怎样过“小门”；还有的把“小门”理解为走向成功的终南捷径；也有人片面地认为我们应该昂首挺胸走小门，哪怕是头破血流；更有甚者将“小门”错误地理解为“后门”——后门走不得；要区别开过小门的大智大勇与低三下四，奴颜婢膝。极少数完内容与话题毫无关联全偏离题意。
二、精彩开头：
（事例对举）
1、韩信，忍受胯下之辱，才有了日后的叱咤风云；
勾践一时俯首称臣，才实现了越国的复兴大业。
（比兴排比）
2、瀑布因为悬崖才壮丽，
山峰因为云彩而突兀，
大海因为海岸而澎湃，
人生因为善于穿过“小门”而精彩。
3、河蚌的“小门”，是那壳中沙砾，包容的结果，终于有了圆润晶亮的珍珠；
溪流的“小门”，是那水中岩石，绕行的结果，终于有了奔腾到海的壮丽；
太阳的“小门”，是那空中乌云，等待的结果，终于有了云开雾散的朝晖。
人生路上的“小门”，只要你善于“弯腰侧身”，终究会走进“豁然开朗”的新境界。
4、河流自知不可横跃山峰，所以他绕山而走，便能到达大海；
小草自知不可俯视大树，所以他落地生根，便能芳草遍天涯；
皓月自知不可与红日争辉，所以他深夜铺光，便能清辉朗照……面对生命的“小门”，它们能改变自己——弯腰侧身，从而创造出生命的璀璨。
5、面对狂风暴雨，小草的屈身弯腰，是为了雨后的绿意盎然；
面对寒流袭击，大雁的南飞越冬，是为了明天的展翅翱翔；
面对人生“小门”，选择“弯腰侧身”，是为了到达下一个人生驿站。
6、鸟儿不能改变风向，却可以借助风势，快速疾行；
花儿不能改变天气，却可以依凭阳光，吐蕊绽放；
人生不能改变“小门”，却可以改变自己，走向胜利之门。
（对话排比）
8、岩石对海浪说：“如果你能经受住阻挡的挫折，那么你将会掀起万丈的巨浪。”
沙砾对河蚌说：“如果你能经受住磨砺的痛苦，那么你将会产出耀眼的珍珠。”
狂风对树苗说：“如果你能经受住鞭打的考验，那么你将会成为参天的大树。”
（形象对比）
9、在一个人的人生道路上，为他敞开着许多门。有的门高大宽阔，可以无所顾忌的挺胸而过。而又有许多门又低又窄，只有弯腰侧身才能避免头破血流。
10、人生道路，漫漫而修远。失意，不公平，无人赏识……就像挡在人生路上的一扇小门，阻滞你前进的步伐。悲观者常常望而却步，他们畏惧碰壁撞头的疼痛；惟有成大器者才能够勇敢地面对困难，弯腰侧身而过。
11、人生的道路好比一组旋律，有高音也有低音，它不会因为音律的起伏而停止，旋律仍在奏响；人生的道路又好比一场戏剧，有高潮也有低潮，它不会因为剧情的跌宕而中止，明天仍要继续。面对“低音”、“低潮”的小门，只有善于改变自己，才能步入壮丽的人生。
12、人生路上，每个人都有自己奋斗的方向和生命坐标。如果奋斗方向错了，就应及时调整，人生坐标定位错了，就要移动生命的坐标。如果所面对的无法改变，那我们就先改变自己，只有这样，才能最终改变属于自己的世界。
13、弯腰是一种理性的做法，是通向智慧大门的金钥匙。（比喻）
14、弯腰≠屈服。弯腰侧身，需要智慧，更需要勇气。（公式）
三、精彩论据：
1、《古兰经》上有一个经典故事，有一位大师，几十年来练就一身“移山大法”然而故事的结局足可让你我回味——
一天，有人找到一位会移山大法的大师，央其当众表演一下。大师在一座山的对面坐了一会儿，就起身跑到山的另一面，然后说表演完毕。众人大惑不解，大师道：这世上根本就没有移山大法，惟一能够移动山的方法就是：山不过来，我就过去。
2、懂得转弯
他是个农民，但他从小便树立了当作家的理想。为此，他十年如一日地努力着。他坚持每天写作500字，一篇文章完成后，他修改了又修改，然后端端正正誊写好，再满怀希望地寄往远方的报刊社。可是，多年努力，他竟没有只字片言变成铅字，甚至连一封退稿信也没有收到过。
29岁那年，他总算收到了第一封退稿信。那是一位他多年来一直坚持投稿的刊物总编寄来的，总编写道“看得出，你是一个很努力的青年。但我不得不遗憾地告诉你，你的知识面过于狭窄，生活经历也显得相对苍白。但我从你多年来稿中发现，你的钢笔书法越来越出色”
他的名字叫张文举，现在是有名的硬笔书法家，记者们闻讯去采访他，提得最多的问题是：“你认为一个人走向成功，最重要的条件是什么？”张文举答：“一个人能否成功，理想很重要，勇气很重要，毅力很重要，但更重要的是，人生路上要懂得舍弃，更要懂得转弯。
3、鳄鱼为了适应环境的变化，由水生动物变为水陆两栖动物；海龟为了躲避险恶的环境，长出了龟壳；青蛙为了躲避断粮与寒冷的威胁，学会了冬眠；变色龙为了隐藏自己学会了改变颜色。人类的祖先不断地改变自己：由四肢行走变为直立行走；毛发系统衰退；脑容量变大。（事例排比）
4、鲁迅面对半殖民地半封建的黑暗的中国，改变志向，弃医从文，决心救治国民的精神。
5、盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃赋《离骚》；孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》；韩非囚秦,《说难》、《孤愤》,诗三百,大抵圣贤发愤之所为作也。
6、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤,空乏其……故天将降大任于斯人也，必先苦其心志,劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
四、精彩结尾：
1、朋友，如果你想拥有完美的人生，请弯腰侧身！（号召式）
2、有时，弯腰就如同蝉蜕，只有经过改变自我甚至否定自我的痛楚，才会创造一个全新的自我。学会弯腰吧！只有弯腰，我们才能通过生命中那一道道狭窄的“门”，才能发现更广阔的天地，让“肢体”自由舒展。在弯腰这个简单的姿势里，蕴涵着无尽的智慧和力量。（点题式）
3、追求成功的过程中，我们十有八九不会一帆风顺，一定会遇到困难、碰到瓶颈，也一定有“头撞南墙”的时候。
现实世界中有太多的事情就像“大山”一样，是我们无法改变的，或至少是暂时无法改变的。“移山大法”启示人们：如果事情无法改变，我们就改变自己。
如果别人不喜欢自己，是因为自己还不够让人喜欢；
如果无法说服他人，是因为自己还不具备足够的说服能力；
……
4、如果我们还无法成功，是因为自己暂时没有找到成功的方法。（复句排比）
要想事情改变，首先得改变自己。只有改变自己，才会最终改变别人；只有改变自己，才中以最终改变属于自己的世界。
五、例文：
人生的路上，学会屈服
江苏省西亭高级中学高三（8）班 刘言芳
天空因为容忍了闪电雷鸣一时的猖獗，才有了浩渺空邃；
大海因为容忍了惊涛骇浪一时的放肆，才有了宽阔浩翰；
森林因为容忍了弱肉强食一时的残酷，才有了绿茵葱葱；
泰山容其一粒沙土，方显其高大；
江湖容其一丝细流，才铸其辉煌；
人生是一座高楼大厦，那么适时屈服便是大厦的根基。
还记得三阁大夫抛石投江的那一刻，何其豪壮，可他未曾想过，生命不只有那一种选择，适时的屈服也是一种选择，也许屈服之后的生命会更加壮阔。
还记得海明威举起枪对准自己的脑袋，海子平静地躺在铁轨上的那一刻，在人生路上的小门面前，他们选择了死亡，殊不知，“屈”向这扇小门，人生才能得以延续，得以发展，得以再次辉煌。
可记否，勾践卧薪尝胆那份壮举，他在人生的小门前，选择了“屈”，“苦心人，终不复，三千越甲可吞吴”的豪迈成就了他最终光彩的一生。
相比这下，勾践的“屈”赢得了生命的辉煌。
人生是一杯品不完的香茗，那么适时屈服便是该杯中的茶叶。
还记得有这样一个故事，一个驴子不小心掉进了井里，这是一个空井，而且很深，驴子想爬上去是不可能的了，于是大声吆喝，寻求人类的帮助，周围取信了一些人，他们试图用绳子将驴子弄出来，可驴子到底是驴子，它无法像人类那样顺绳爬上来，人类试了好久，终究没有成功，驴子也绝望，它想向这扇它人生的小门屈服，人类也正想离开，有人建议把这口空井填实了，免得再有动物掉进去，于是大家一起努力，驴子惊奇地发现，借助一点点的泥土，它竟可以缓缓上升，于是最终它又重见了光明。
屈服之后，驴子重新获得了生命，人生路上，屈服有时会给你带来意外的惊喜。
屈服是一道铁墙铁壁——固若金汤；
屈服是一杯浓浓香茗——历史飘香；
屈服是一掬山间清泉——清新淡雅。
适时屈服天地宽，人生路上，请有意者，多撷取！
人生的路上，请学会“弯腰”
江苏省西亭高级中学高三（8）班 朱砂
人生是一条多岔的山路，不尽的崖坎，不尽的艰险，于是便有了坠落深渊的悔恨，迷失方向的悲愁；人生是茫无涯际的海洋，不尽的风浪，不尽的旋涡，于是便有了惊涛骇浪的危险，搁浅沙滩的烦忧。
人生的路上，太多太多的羁绊，太多太多的阻碍，有时，忍耐与低头并不意味着屈服，而是积聚力量准备着下一次的成功。所以，面对人生路上的小门，请学会弯腰。
“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”也许突如其来的暴风雨会合原本心情不佳的你悲哀，但你不需要以在暴雨中伫立的方式来表达你的反抗，为何不撑起一把伞，静待雨季的离去；也许突然降临的寒冬会使衣袖单薄的你寒冷彻骨，但你不需要以整个身躯去撞击冬天的大门来表达你内心的不满，为何不裹上厚重的棉被，笑看春天的到来。
人生有许许多多我们始料不及的事情，真是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，要不，怎么有“行路难，行路难，多歧路，今安在”的感叹，但是，如果你能够在人生的路上，弯下自己的腰，那你还会咏出“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志凌云，万千豪气。
想当年西楚霸王项羽在败于刘邦的手下乌江自刎，为后人留下“至今思项羽，不肯过江东”的哀叹。若是以项羽的才智，天下还有一争，只是他倔强的心不愿承认自己的失败，不愿苟活于人世，只愿成为海上一缕怨魂。
一个同样失去天下的王者，一个沦为阶下囚的男人，越王勾贱，忍辱偷生，最终“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”。
弗罗伊德说：人生就像一盘弈棋，一步失误，满盘皆输，这是人生的可悲之处，但是人生还不如弈棋，不可以重新再来，也不可以悔棋。
那么，在这仅有一次的生命中，我们要怎样做呢？为自己一次次的失败而懊丧吗？我们应该学会弯腰，侧身通过人生的小门。
人生不是风平浪静的大海，你也不是鱼，不要希冀海阔凭鱼跃。
人生不是万里无云的天空，你更不是鸟，不要企盼天高任鸟飞。
人生是严格的老者，不会容忍你的放任不羁。
在人生的路上，请学会“弯腰”。
低头看，那是胜利的曙光
一叶扁舟在生命的长河中漂泊，大江，你只需平坦而过；小溪，你只能徐徐前进。人生亦如此，生命的大道你可以疾驰而过，但生命的小门，有时，你只能弯腰低头而行。
露茜丽·鲍尔，这个似乎是上帝的拙作儿，从小就双腿弯曲，很难直立行走。但是，她的梦想是成为一位出色的舞蹈家。这似乎是常人无法想象的梦想。但她坚持了，18岁那年她终于可以比较正常地行走了。这也许是迈向成功的第一步，但决不是她的目标。她去过很多舞厅唱歌，但人们一见那扭曲的身材便倒胃口，没多久，她便被辞退。她想：这也许是上帝设置地一扇小门，只是让我暂时“难堪”罢了。她曾想过去自杀，但心中的想法又产生了：“不，我得挺过去，实在不行，我钻过去。”一晃又是18年，36岁的她梦想依旧没有成真。她依旧努力地“爬行”。她曾经想过：“要是我能爬过这道门，也许上帝才会垂青我。”她没错，40岁那年，她被选为艾森豪威尔竞选成功而演出的舞蹈演员之一，她兴奋了极了。那一天，她的舞蹈被1000多人观看。这以后，她又为伊丽莎白女王表演，那一天，她的舞蹈被3800多人观看。而到最后，她的舞蹈成了最吸引人的风景之一，如曾经被400多万人同时观看。“哦，也许上帝已经捉弄我够了，也许爬过痛苦的小门，胜利的曙光就会在不远处迎接你。”她说。
的确，有时候老天爷并不总尽如人意，或许，他会设置一个高门槛，或许，他会摆弄一扇小门，但低低头，弯弯腰，也许你会成功。
洛克菲勒，这个人人皆知的石油大王，开始只是一个普通的钢铁公司小职员，他负责看管焊接剂的滴落是否完好。这是公司中最轻也是最不起眼的工作，他想过去跳槽，但公司没答应，但于是想：干就干个好。他发现每次焊接剂都是滴落39滴时一个钢铁才完成。经过精密的计算，实际只需37滴，当然这虽然无法实现，但经过他的改进，应该可以用38滴完成。公司于是采纳了他的意见，出乎人的意料，这一举动竟然为公司一年节俭了500万美元的开支。他，也就是这样一步一步地迈向成功。
也许，那份不起眼的小工作就是上帝设置的一扇小门，“心怀大志”的人也许会看不起，也许就会退出这扇门。殊不知，低头看，弯腰看，那边就是胜利的曙光，洛克菲勒难道不是吗？他如果放弃了，退回去了，也许命运就会重新改写。
很喜欢一位诗人的句子：“低头看，那是胜利的曙光。”我也常常想，生命确实有很多小门，弯弯腰，也许就过了，不是吗？
要能屈能伸
现在社会上有许多人都抱怨自己怎么老是碰撞，抱怨命运对自己太不公平。其实，当你回头再想想的时候，你会发现很多时候就是因为自己太固执，遇到任何事，都认为我堂堂一个七尺男儿，怎么能在他面前弯下我尊贵的腰呢？那结果呢？结果只有是你的腰保住了他的那一丝尊严，你的头却被撞得头破血流。
而现在的年轻人大部分都怀着那份坚性，在面对任何事时，都喜欢死要面子活受罪，都不愿意低头，一鼓劲儿干到底，结果很多都会撞得鼻青脸肿。
世态炎凉我觉得打肿脸充胖子的人是最傻的，整个过程中都是自己在受罪。只有实事求是的人才是最实在的。当他们遇到挫折时，他们能根据实际的情况，变一种方法来处理这件事，哪怕是委屈一个自己。这样才能让自己在人生的道路上不碰撞。
俗话说：大丈夫能屈能伸。只有能屈能伸的才能称得上是大丈夫。众所周知，勾践灭吴的故事。当他被吴国打败，困于会稽山上时，可以说是他人生道路上的一扇小门呢!若他不能做到能屈能伸的话，他早就会想到自己已经失去了一切，甚至是尊严，或许他会选择自我了结。而勾践是一个大丈夫，他能屈能伸，在他面对那扇人生的小门时，他选择了卧薪尝胆，终于他顺利地通过了那扇小门，成功地灭掉了吴国。
这样的例子历史上还有很多，真正的大丈夫在面对人生中的小门时，能屈能伸。这样他们才通过了那扇门，迎来新的成功。
而项羽在败北之际，却选择了自刎。但若他能够回到江东，说不定江东子弟还是会跟随着他，揭竿为旗，这样还有转败为胜的可能，就不会造成历史性的悲剧。
诺贝尔也曾说过：“逆境不就是命运的试金石吗？”
当我们面对逆境时，也就是人生中的小门，我们若要能屈能伸，得以让自己不受到伤害，而顺利地通过那扇门时，谁能否认你是一块金子呢？
所以要想让你的人生道路顺畅通达，要证明你是一块赤金，那你就要能屈能伸。
英雄如龙
市井无赖站在眼前，是拔剑相击，以求不辱，最终以命抵命；还是忍辱含诟，从胯下穿过，得活于世，却忍一世笑话。韩信忍得胯下之辱，最终封王称侯。
四面楚歌，十面埋伏，身边壮士日渐稀少，是拼死一击，以求无愧江东父老，还是独过乌江，以图东山再起。项羽无颜见江东父老，终自刎乌江，将江山让给刘邦。
每天都是无尽的批斗与侮辱，每晚都住在寒冷的牛棚，生命似乎没有意义，心血早已付之东流。同是文人，老舍以死明志，伫立于湖中；沈从文无争于世，学术有成，终得誉平反。
人生道路上哪得一路顺风。大门昂头挺胸，大笑而过，小门弯腰侧身，也得过去。何以碰壁撞头，最终头破血流。
龙能大能小，现则吞云吐雾，雷电相鸣；隐则深渊幽谷，匿迹藏形。大丈夫能屈能伸，屈则卧薪尝胆，忍常人之不能忍；伸则纵横驰骋，所向披靡。
人活于世，怎可能一生得意？帝王之子孙尚忧，况平民乎？怀才不遇，有志难伸，有国难回，有情难抒。人生路上小门林立，若不弯腰侧身，最终半路而去，安能显英雄本身。
司马迁囚于粪土，身受腐刑。若引刀自刎，安存“史家炎绝唱，无韵之离骚”？
威灵顿只身逃亡，若无颜见江东父老，饮弹而去，安存滑铁卢之败拿破仑？
英军将士只得空手逃亡。若无顿克尔撤退，安存诺曼底之勇士。
人生无常，世事难料。有时一朝争来千古业，有时几时流尽六朝春。得意时不妨放歌纵酒，失落时仍须有酒溋樽。
大凡物不平则鸣，人生路上遇小门，方能显勇者精神。
心高气傲，遇难而思以死明志，最终轻如鸿毛。
凡英雄，能忍常人之不能忍，受常人之不能受。勾践复国，伍员复仇，韩信封王。
邓小平三起三落，终成改革开放总设计师。只要弯腰侧身，便可过小门。正是：
龙能升能隐，英雄如龙，安家定国。
进退间的智慧
古人用智慧创造出了“锯”，锯在人们手中一进一退神奇地将巨木截断。而这一进一退，一屈一伸之间又是何等的大智慧啊!
你可以试想一下，若是用锯时只进不退，你可以做成什么呢？而人生路上常有我们弯腰侧身才可以过去的门，若是你只一味只伸而不屈，你又怎么能低到成功的目的地呢？
一屈一伸，方是大智慧，也方能成就大亚，刘备乃一代君王，带领众将征战沙场何等威风，然而在成功的路上荆丛生，总会有些小门等待着他，他又是如何走过来的呢？项王请他去赴宴，而他又偿不知这是一鸿门宴啊!但观其形势攻强我弱，他不得不前往。在宴上，他卑躬屈膝尽显其弱。因此最终方得项王疏漏，以假称如厕逃走。
是啊，心中怀有大得志向，受一时之屈又何不同？能忍一时之屈，方能成就大业啊!
古人尚曰：“大丈夫，能屈能伸。”又岂知，非大丈夫，亦需能屈能伸。现如今我们不再盲目信从古代儒说，那些落后的、腐朽的思想应被淘汰。然而，中国六千年的璀璨文化，其实还是利多害少的，比如这里的屈伸之的智慧便是值得学习的。
蔺相如是古代一名士，他携璧独自前往秦国，在秦王面前镇定自如若无一丝惧色，并且任其智凭其勇，最终完璧归赵，从此一举得名。就是一样一个人他却对廉颇强加忍让，孰得他这是舍其自身小利而保全国家之大利啊!对此不尽赞叹：这一忍，值。当然廉颇也是位值得尊敬的人。他是一位征战沙场，杀敌无数，战功显赫的大将军，但在了解到相如之大义后，毅然放下身份到其门前负荆请罪，赵国得以这两位从教，难怪秦也惧之三分啊!
伸，是自信，是勇士展现自己。而屈则是智慧，绝非简单的受辱。古之圣人，在屈伸进退得成功，尽显其智。
在这一个竞争的社会里，随时都会出现一个小门，我们是不是也应学学古人的进退之法呢？
走好人生的每一扇小门
人的一生，有如漂泊于汪洋的一艘航船，不可能一帆风顺地直抵成功彼岸，总要历经暴风骇浪的洗礼方能抵达成功的彼岸。人生，就如涓涓流水，要想成为澎湃汹涌的海浪，就须经过那迂回和曲折的溪道。这正如一首歌所唱的：“不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随变变成功……”每个人都渴望成功，渴望成功时那种拥簇与掌声，但是你可知道，成功的背后往往蕴含着许多不为人知的艰辛与痛楚啊！
不经风雨，难见彩虹。正如孟买佛学院的学生所上的课一样，要走过许多小门。从“正门”进出固然方便、风光，但是生活中经常没有那么多的“正门”，总是有许多与愿违的事，总让我们不得不弯腰侧身进“小门”！于是，这也就让我们亲身体验到“进小门”所含蕴的生活哲理。在我周围的一些同学，常赞叹某些同学的成绩怎么好，某些人活得很成功，但是他们并没有去追寻、思考他们成功、成绩好的内在原因，不知他们成功背后所付出的汗水。而他们慨叹之余又不肯从自己做起，没有从小事做起，不肯付出辛勤汗水，每次考试都投机取巧。所以，面对生活，他们只有慨叹、惋惜。要知道，美丽的蝴蝶，固然迷人，但是由茧化蝶的过程是漫长的，是痛苦的。
著名歌手孙楠，在成名之前，他打过六七十个工种，为了自己的理想与成功，他曾经当过建筑工地的工人，当过匠工，曾经为了提高专业知识又要为了生活而工作通宵达旦，曾经流浪街头，夜宿车站。为了远大的理想，他艰苦过，他付出过，他脚踏实地，一步一个脚印，勇敢地直面挫折，毅然接受生活的挑战。终于，他取得了成功，爬过一个个小门，最终来到了成功的大门，拥有了令人羡慕的事业，拥有鲜花和掌声。面对成功，他淡淡地说：“由‘小门’到这迷人的‘大门’，其中的艰辛只有我自己知道。为了走进‘大门’，我会不懈努力，即使前面还有许许多多‘小门’！”
多么中肯，意味多么绵长的话语，如果当初孙楠只希冀大门的辉煌，而在小门面前怯退，那么我们将无福消受他那独特的嗓音！他也许无缘地与音乐擦肩而过！如果‘大门’是人生的理想和成功，那么‘小门’便是通往成功殿堂的艰辛曲折的必由之路。如果你只要‘大门’，而厌烦‘小门’，那么，你就永远只能在‘大门’外徘徊。
朋友啊，请走好人生的每一扇小门！
【评析】
人生要经过许许多多的小门，方能进入大门；唯有走好小门，才能跨入大门。这是作者的正确认识。文章娓娓道来，仿佛在与知己谈心，讲道理，摆事实，引发读者的思考，给人以启发；比喻运用得当，增添了文采；结尾点题，深化主题。当然，如果材料更充分些，文章内容就显得更厚实。这也是这篇当堂作文有待提高之处。
乌江悲风
西风紧吹，已是残阳如血。鸣咽的江边，我看见你倒下的身影。“虞姬虞姬奈若何？”项王，忍辱负重以求东山再起，你不明白吗？
还是俊朗少年时，始皇的仪仗让人不能逼视，翩翩少年却一句：“吾欲取而代之。”也许，命运从那时起便布下了它的迷局。
只是要攻进咸阳了。怀王该派贤将攻城了。是项羽，还是刘邦？项羽力拨山兮，威覆四方，季父项梁又为秦人所杀，论勇、论家族、论资历，刘邦似乎只是“无赖”小儿。然而一班老臣却说：“邦，宽厚者，以进咸阳最适。”一路所向披靡的项羽此时有了失败感。为什么？我是昂着头的将军，岂能对他俯首认输。
杀！杀！杀！战袍再被鲜血染红，当苦战不堪的楚军杀进咸阳时，刘邦已一路兵不血刃，捷足先登了。还是再战。疲弊之众怎敌他休整之后的精兵强将。西楚霸王从未打过败仗，然而却生平第一次向别人提出休战。“再战以决生死。”
美人香魂已逝，耳畔再也听不到虞姬的清妙歌音，虞姬，连你也不肯陪我吗？四面楚歌，撩起将士一片愁肠，我一路走来，难道要面对一个失败的结局吗？仰首问苍天：难道真的无路可走了吗？
乌江亭长摇着小船而来：“项王，上船吧，江东三千子弟还可练成精锐。”江东？我有何颜面去对他们？我已经输了，胜者为王败者为寇，一个丢兵弃甲的败将如何再去面对那一张张熟稔的脸孔？乌骓在身旁昂首嘶鸣，上船吧，去代我向他们说声“抱歉”吧。
乌江的河水翻腾呜咽：项王，为何不过江东？不过暂时低头而已，现在低头走过失败的低墙，明天就抬着头走回成功的大门。
然而，乌江的悲叹项王听不到，在他倒下的身影里，只有失败而已，赳赳武夫本是多情之人，尽管表达这多情的却是无情。永远胜利的神话和执著的追求，坚韧的意志、生命一起倒下。成为乌江畔那绵延亘古的哀叹。
恍惚中，虞姬挥剑自刎的情景再现眼中：“项王，但求你赢得天下，虞姬不愿成为你的羁绊。”最爱已失，也不肯放弃脸面。在你眼中，真的没有什么能换来那一次低头吗？
垂问远古，突然明白，人生路上，有些小门，不得不低头走过，出来之时，仰着头望苍天，一片蔚蓝。
明白这个道理，乌江的那场风也许就不会悲吟几千年！
简评：本习作选择历史故事，将话题所引出的道理寄寓在演绎的具体的人物形象之中，写法简单然而有效，比之泛泛而谈的习作自然高出一筹。
示弱也是一种武器
古人就有一种以退为进，后发制人的说法，云“胜败乃兵家常事”，胜败之中便有一种进退的辩证理论，进，人人都会；退，却很少有人把握，因此我说：示弱也是一种武器。
人生的道路坎坎坷坷再所难免，这些挫折坎河就像一道道门一样，大门，你会鼓足勇气直冲进去，而小门你只有弯腰侧身才可以进去，弯腰侧身并非代表你的无能与胆怯，而是一种名为“示弱”的谋略。
因此，示弱便是突破人生路上小门的不二法门。
“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人，巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。”
《三国演义》中曹操、刘备煮酒论英雄那一段至今让我记忆犹新。“今天下英雄，唯汝与君尔”，曹操这句话的确让刘备费神许多，刘备明知这是曹操设下的圈套，但已火烧眉毛，不跳不行，但如何“跳得过去”却是个生命攸关的问题，命悬一线间啊！
韬光养晦的刘备，避其锋芒，以“示弱”为武器，成功的穿过那扇“小门”，巧借间雷作为掩饰，糊弄了曹操一下，最终逃离了虎口。
倘若刘备像个二五一样大声笑道，“不错，这话我爱听。”恐怕神仙也救不了他了，更谈不上后来的三足鼎立，天下三分的局面了。
由此我们不难看出，示弱对于那些人生道路“小门”来说，你还有别的更好的选择吗？
示弱说起容易，做起确实很难，谁愿意在别人眼皮底下弯腰侧身，谁愿意放下自己高贵的额头，像下人一样穿过那些人生路上的小门呢？
西楚霸王项羽，可谓世间罕见之骁将，千古之英雄，可再怎么有能耐，倘若缺乏对人生路上小门的认识，缺乏了示弱的意识，最终也只能落得个自吻乌江的下场。
“江东人士多才俊，卷土重来未可知”，项羽的悲剧在于他的自负，他的争强好胜，只凭匹夫之勇而缺少突破人生路上的小门的策略，岂有不败之理？
大丈夫，能屈能伸，不必在意那一刻的失意，不必耿耿于那一时的低头，始终记住：示弱是突破人生小门的最有力的武器。
简评：本习作写作很简单，就是一正一反两个典型的例子再加上简单的剖析，事实让人信服，道理给人启迪。
生活中，需要低头
人生不是一帆风顺，总会有坎坎坷坷。在人生之路上，时常会有需要我们低头才可以过去的小门。面对这种情况，我们要学会低头，生活需要低头。
懂得低头，是人生中一大领悟。据说，凡是报考印度孟买佛学院的学生，进校的第一堂课就是过一道只有1.5米高，0.4米宽的小门。一个成年人只有变腰侧身才不会碰壁撞头地过去。
生活路上的曲曲直直，怎么可能一条道地往前走呢？因此，我们时常需要低头，需要侧身，需要弯腰，需要迂回。历史上著名的“韩信胯下受辱”正说明了这一点。正因为韩信知道生活中需要低头，才成就了后来“萧何月下追韩信”的佳话，韩信成为西汉一统天下的第一功臣。
需要低头，并不意味着任何时候都要低头。这就要我们懂得什么时候该低头什么时候不该低头。如果在该低头的时候不低头，那么就会碰壁撞头了。苏东坡正因为不懂得低头，因此才会被一贬再贬，终究没能实现自己的政治抱负。但如果在不该低头的时候低头，就会招来千古骂名，遗臭万年。在抗日战争时期，汪精卫不顾做人尊严，公开叛国，成为日本控制下的傀儡政府中的一名走狗。他的这一“低头”遭到世人的唾骂，后人的鄙弃。而具有传奇色彩的张作霖，面对日本人的威逼利诱，绝不低头，最终被日本人炸死在火车上。虽然身死，但他的“不低头”给他的人生抹上了神话性的一笔。
懂得低头，不等于说在人生之路上就会如鱼得水。除此之外，还需要学会如何低头。只知低头而不知变通，即使将要成功也会功败垂成。但只知不低头不会拐弯，也一样结果。张良就是懂得学会如何低头，他才会受到那位老人的信任，将一部兵法奇书传给他。他才会成为一代军事家。由此可见，学会低头是人生中一张必不可少的妙方。
人生中如果知道学会低头，便可以不畏艰难险阻。低头，如同翻山越岭时在体力不支的情况下一时的休息；就像遇到急湍瀑流时的绕道而行；好似遇到悬崖峭壁时的退后一步。正如歌中所唱：“往前一步是黄昏，往后一步是人生”。
暂时的低头，实在是人生中的一种大智慧。
简评：本文说得很辩证，不仅谈了人生需要低头，而且谈得人生低头是需要条件的，还谈了人生怎样低头，这样写作的层次感有了，文章就不是一般的同学写的一个面上，缺少深度的文章了。当然在谈怎样低头的时候，还有些不到位。
退一步海阔天空
退一步海阔天空，生活中，我们常常需要退让。
多么睿智的选择，面对着高傲的贵夫人，潇洒地退到一边，然后说一句“我通常给傻子让路”，多么有趣而又有力。的确，在人生中，当我们遇到一些可以放下的怨恨时，为何不大度一些，让一步未尝不是一种有力的进啊！
忍让，是生活的常识教给我们的唯一的选择。就像一米八的男子汉，面对着一个只有1.5米高，0.4少宽的小门时，你该总不是昂首挺胸地直撞进去吧。相反，若肯低身侧腰，那么你就会顺利通过，这就需要我们的变通一下，换个方式，偶尔地放下那师心自用的狂妄。
烛之武可以忍让，虽然曾不被王重用，但面临着国危家难时，毅然可以作出退让，所谓“国之不存，家将焉附？”他选择放下心中个人的怨恨，于是他的忍让，他出山了，他的一番言辞铸就了一个大侠的形象。
忍让，有时需要我们放开胸襟，包容这世间的是与非。蔺相如的忍让之气度，可使我们佩服。虽廉颇一再地挑衅，一再地的恶语相加，可是他的“先国家之急而后私仇”的境界，包容了这一切，避开了这一切。这决不是怯弱。试想若没有蔺相如的忍让大度，“将相和”又如何会成为佳话美谈，试想蔺相如若与廉颇争锋相对，寸利必争，国何以得存？
忍让，有时需要更多的意志和决心，人是情感上最易冲动的动物，若不能坚守住心灵最脆弱的最易受到伤害的地方，那么心的舞台只能缩小，反之亦然。司马迁可谓忍辱负重，他承受了心灵和肉体上的最残酷的打击，可他终究还是著成巨著《史记》，为何？凭得就是一种意志，一种韧性，这就是一种忍让，是对困难和挫折最大的承受和忍让。
项羽败阵则自刎于江边，若他懂得忍让，又何愁东山难再起？黛玉若懂得忍让，又何至于以泪洗面，泪尽而亡！杜十娘若懂得忍让，又何至于落得“花落江底香消亡”的局面！
一个人的生命途中，坷坷坑坑，再所难免。大门小门，都要通过。不要仅取一种生命的方式，要学会变通，既要懂得昂着挺进，也要懂得侧身弯腰。一味地只有“我辈岂是蓬蒿人”的轻狂，还不是落得被人家扫地出门的结局。
学会忍让，因为退一步海阔天空！
简评：这篇提出了一些较为新鲜一点的看法，可以说是一点亮点吧。习作者说忍让是一种智慧，是一种明智的选择，是需要有一颗包容的心胸，还需要一种意志和决心。文章贵在有一点自己的看法，这一篇还算可以。
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