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回顾恢复高考制度以来,高考作文测试基本上以测试议论文为主,而议论文测试又以供料议论文题型为主。供料议论文从不同的角度来看,可以分为不同的类型。而从高考测试来说,一般情况下,以考查阐释类、关系类、驳斥争辩类、喻证类、评议类、感想类和延伸类供料议论文为主。因此,进行这几类供料议论文的训练并让中学生掌握这几类供料议论
文的写法,对于高中作文教学来说就显得尤为重要。
本文拟分三部分通过六道模拟训练题,提供部分例文,并结合对例文成功之点的评说,点明写好某一类供料议论文的关键之点或注意之点,以供参考。
一、阅读下则材料,以“话诚实”为文题,写一篇阐释类议论文,不少于600字。
年轻的音乐家门德尔松到英国演出,轰动一时。维多利亚女王召见了他,并且说很欣赏他的《伊塔尔兹曲》。在这样的空前盛誉和女王的恩宠下,门德尔松却道出了实情,此曲非他所作。而是妹妹的手笔,只因家族反对署女人名……
例文:
话“诚 实”
江苏省射阳县中学 袁 艺
门德尔松在如此的盛誉和恩宠下,却能说出事实的真相,这种“诚实”的行为,很让人敬佩。时下,在某些人看来,“诚实”好像成了“无用”的代名词,似乎没有什么市场, 甚至为人所不齿。而我却不以为然,很想“不识时务”地有所议论。
在我看来,诚实千百年来就是万物之灵的人所必须具有的美德。从孔子的“知之为知之,不知为不知”到廉颇将军的敢于认错,知错就改,从海涅的“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”到革命导师列宁敢于承认打碎花瓶的行为,无不体现了一个作为人应该具有的美好品德——诚实。诚实,是立身、修德、处事之根本,无论什么时候都不可或缺。即使在“荣誉”和“真实”, “恩宠”和“坦诚”发生冲突时,哪怕是作出非此即彼的取舍时,我们也应该像门德尔松那样,毅然抛却前者,保持自身高尚的人格和品德。
诚实,不只是一种美德,还是源源不断的财富。人非草木,孰能无情。你待人以诚,人也会报你以实。驰名海内外的亚细亚集团,何以能在竞争如此激烈的时代,独领市场经济的风骚,一个非常重要的原因,就是诚实,视顾客为上帝,以热情、周到的“微笑服务”赢来了海内外的顾客,以信誉至上,质量第一,虔诚地“侍奉” “上帝”,诚招天下客,引
来四方财,真可谓一“诚”财源滚滚来。事实告诉我们,谁要是靠玩假弄刁,掺杂掺水,耍“小聪明”,来坑蒙拐骗,结果只会反被“聪明”误,搬起石头砸自己的脚。 I
不仅如此,诚实更是取之不尽、用之不竭的智慧。常言道,精诚所至,金石为开。想当初,刘备智力孤危,只落得无处可托,无家可归。但他有一颗厚道诚实之心,三顾茅庐,延请卧龙。孔明虽知出山助刘,乃逆天而动,但敌不过刘玄德一片赤诚之心,还是为刘备运筹帷幄,力挽狂澜。刘备这一“诚”,请来了取之不尽的文韬武略,请来了一个智慧的化身,请来了三国鼎立的基业。正如大仲马所说,“一两重的真诚,等于一吨重的智慧。”此言是也。就说门德尔松吧,并没有因为他道出了实情,而被冷落,相反更加受人敬佩,他的音乐才华也得到了进一步的展现,成为有名的大家。
当然,要做到诚实,也并非易事,不仅要有一颗高尚的心,而且要有高度的责任感和道德观。特别是在与己不利的情况下,还能够像门德尔松那样,做到“诚实”为先,那才是真正的“诚实”。在改革开放、大搞市场经济的今天,再说诚实,无疑是对那些市侩小人敲响的警钟,是疗救“弄虚作假”时弊的一贴良药。
成功底蕴揭示:
这篇供料作文的显著特色有如下几点:一是立意新颖,富有深度。在人们呼吁传统美德回归的今天,在建设有中国特色的社会主义市场经济的今天,小作者谈的是“诚实”美德,但又不圃于“美德”,而能赋予“诚实”时代的内涵:不仅是美德,还是源源不断的财富,是取之不尽、用之不竭的智慧;并且揭示了重提“诚实”美德,对于匡正时弊的意义和作用。二是在结构的展开上,采用了逐渐丰富概念内涵的方法行文布局。除去开头段和结尾段外,正文三个层次,分别用一句活,概括每一层的要旨,同时明确了“诚实”这一概念的某一方面的含义。每一层次的展开又紧扣要旨句进行阐释举例,分析论证,文章很有说服力。其实从写作供料阐释类议论文的角度来说,这种行文的方法是非常机智的。因为这一类议论文不同于其它类议论文的关键之处,就在于要通过诠释、阐述等方法来告诉人们的事理,写作时,常常使用定义法行文,如此文,或分类法行文。
二、阅读下面三则材料,以“翠鸟、狐狸和希望之路夏令营”为题,写一篇不少于700字的关系类议论文。
材料一:有这样一则寓言,说的是翠鸟最初把窝做在很高的地方以避免灾祸,待到孵出小鸟,因为非常喜爱小鸟,怕小鸟摔下来,就把窝做得稍低一些;小鸟长出羽毛之后,更喜爱它,就把窝做得更低一些,于是人们就把它们捉走了。
材料二:有一部名为《狐狸的故事》的科教片,反映了狐狸当有了自己的小狐狸时,老狐狸能精心照料和喂养,为了给小狐狸觅得充足可口的食物,甚至不惜冒险去闯猎人设下的陷井;但等到小狐狸长大之后,两个老狐狸却拚命地追赶着小狐狸,把它们从自己身边赶走。当小狐狸恋恋不舍欲回头时,老狐狸便再次追赶,直到小狐狸离开身边为止。
材料三:为了磨炼城市青少年的意志,进行革命传统教育,江苏省射阳县中学在95年7月10日举行了“希望之路城市中学生徒步夏令营”开营式,原计划从学校出发,步行前往周总理故居淮安,往返700余华里,结果只走了125华里,便以车代步.匆匆结束。给人们留下了深深的思考,产生了较大的反响,《中国青年报》等十多家报刊相继披露了这一事件。
例文:
翠鸟·狐狸·希望之路夏令营
江苏省射阳县中学 廖红艳
翠鸟、狐狸和人,似乎是风马牛不相及。但细细品来,觉得在“爱”这一点上,三者好像又扯到了一起。作为人,真正地爱孩子,爱下一代,就不能学翠乌,而要借鉴狐狸,明白什么是爱,怎样去爱,才能培养好下一代,民族的振兴才能大有希望。
翠鸟之爱只能是溺爱,究其实质而言,不能称之为爱,只能谓之害。最初,翠乌把窝做在很高的地方,以避灾祸;待到有了小鸟之后,便因担心小乌摔着而把窝放低;随着小鸟的一天天长大,翠鸟对小鸟的“爱”也一日日加深,于是担心也一天比一天厉害,就把窝也一步步地从高处向低处挪移。直到小鸟被人捉走为止。由于翠鸟的溺爱终于导致了窝毁鸟亡的悲惨结局。
同样是爱孩子,狐狸就比翠鸟高明得多。在小狐狸刚出生的时候,老狐狸不惜冒着生命危险冲入猎人设下的陷阱,去觅取食物。但等小狐狸长大之后,两只老狐狸就近乎“残忍”的赶跑小狐狸,让它们自已去觅食,在生物的角逐中生活、生存。老狐狸的这种作为到底是有意为之还是出于它的本能,可以另当别论。但客观上却体现了一种真正的爱,是为孩子的长远考虑,使孩子在生活中自立,真正形成生存的本领和能力。
其实真正的爱孩子,就应该想方设法地去教育和培养孩子,让孩子远离娇气,锻炼勇气;丢掉怨气,形成志气;克服邪气,树立正气。抓住各种教育契机,创造各种磨炼条件,让孩子在“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”的挫折中锻炼成长。前不久,射阳县中学举行的百名城市中学生参加的希望之路徒步夏令营,正是一次富有探索意义的教育和培养下一代的活动。但没有达到预期的效果,只走了六分之一的路程便以车代步匆匆结束,正暴露了当代中学生身上有许多弱点,说明了这样的夏令营活动更为必要。巴尔扎克说过,“苦难对于天才是块垫脚石,对能干的人是财富,对弱者是一个万丈的深渊。”连一个徒步夏令营的活动都不能坚持到底,还能希望他们成为一个天才,成为一个能干的人吗?当今的一代是幸福的一代,但为人父母者不能用幸福的甜水淹没孩子;今天的一代是跨世纪的一代,为人师者绝不能让他们成为垮掉的一代,不能让他们成为生活中的弱者,要让他们勇敢地接受“磨难”这所大学的考验,成为自主、自立、自律、自治、自强的主人,真正担负起租国振兴的大任。
列宁曾经说过,爱孩子,这是母鸡都会的;但什么是真正的爱,如何去爱,不是母鸡们都能懂得的事。同是动物,翠鸟、母鸡们不懂,但狐狸却懂,当然我们人类更应该懂。但愿那“捧在手里怕跌了”, “含在嘴里怕化了”的“小太阳”、 “小公主”,能一天比一天减少。只要我们能永远记取翠鸟的教训,借鉴狐狸的作为.,开展各种各样的磨难性的夏令营活动,就能培养出敢于在全球激烈竞争中一展风采的21世纪的接班人,真正走出一条民族振兴的希望之路。
成功底蕴揭示:
关系类供料议论文的写作一定要紧扣关系去作文,而作为供料关系类议论文的写作还必须考虑到所供材料的具体情况。如果所供材料是二则比较单一的材料,如1986年高考作文题那样,写作时,则主要考虑抓住关系,用好材料即可。如果所供材料如本题这样,是多则材料,那么,不仅要考虑必须写成关系类议论文,还要在审题时,抓出多则材料之间的关系,看它们在那一点上构成关系,能够提炼观点,立意作文;在写作行文时,还要考虑每一则材料的不同作用和意义,把多则材料有机地、巧妙地运用到文章中去,不能只用某一则材料而丢掉其它材料,更不能全然不用所供材料。
所提供的例文,在这些方面可以作为示范。首先是能在审题中抓住三则材料的共同盘处,即在“爱”这一点上,三者扯在了一起,并就此提出本文的观点。其次,在谋篇布局上,能够运用揭示每一则材料的概括性语句作为每一层次的领起句,然后把所提供的材料有机地组织到文章中去,进行分析论证。同时,能比较准确地把握命题者的意图,对于翠鸟和狐狸两种动物现象,取后者而舍弃前者,在动物和人类的两种现象中,又以详写人类现象主,并作深层的分析,点明道理。文章在结尾处也能巧妙地照应三则材料,使全文成为一千互为应合的整体。
附:1986年高考作文题
一棵树不能改变气候,只有森林才能改变气候,而形成一片森林又需要一定的条件。如果温度湿度适宜,树木就迅速生长起来,形成茂密的森林。大片森林的出现,会使气候变得更好。
这里说的是一种自然现象,社会生活中的某些现象也有类似之处。请从现实生活中选择一个有意义的话题,用上述现象作比喻,发表自己的见解。全文不少于600字。副标题自定,写在横线上。
作文题:树木·森林·气候 ---谈
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