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3. 文章第10段中，作者连用三个问句，其作用是什么？表达了怎样的思想感情？（可以两问合答）
答：______________________________________________________________________
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4. 下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（ ）
A. 第一段中“走着走着我又走到这里来了。”“又”字写出了作者对小园的留恋，这里是他在战乱中能得到慰藉的地方。
B. “陈家三小姐，刚才挖出来。”这句话两次出现，既是贯穿全文的线索，又直接抒发了作者满腔仇恨、满腔愤懑的感情。
C. 这篇文章表现了作者对年轻生命被扼杀的无限痛惜和对卑劣、凶残的日本侵略者的无比愤恨。
D. 末段写雨，有明显的象征意味，既写出了当时形势的险恶，又表现了对抗日暴风雨早日到来的期盼。
E. 本文写少女的死，只拈出一个细节来刻画，不去作平铺直叙的交代，这样写给人印象更为鲜明强烈。
【高考试题】 报秋 宗璞
似乎刚过完春节，什么都还来不及干呢，已是长夏天气，让人懒洋洋的像只猫。一家人夏衣尚未打点好，猛然却见玉簪花那雪白的圆鼓鼓的棒槌，从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来。我先是一惊，随即怅然。这花一开，没几天便是立秋，以后便是处暑便是白露便是秋分便是寒露，过了霜降，便立冬了。真真的怎么得了！
这花的生命力极强，随便种种，总会活的。不挑地方、不拣土壤，而且特别喜欢背阴处，把阳光让给别人，很是谦让。据说花瓣可以入药。还有人来讨那叶子，要捣烂了治脚气。我说它是生活上向下比，工作上向上比，算是一种玉簪花精神罢。
我喜欢花，却没有侍弄花的闲情。因有自知之明，不敢邀名花居留，只有时要点草花种种。有一种太阳花又名死不了，开时五色缤纷，杂在草间很好看。种了几次，都不成功。“连死不了都种死了。”我们常这样自嘲。
玉簪花却不同，从不要人照料，只管自己蓬勃生长。往后院月洞门小径的两旁，随便移栽了几个嫩芽，次年便有绿叶白花，点缀着夏末秋初的景致。我的房门外有一小块地，原有两行花，现已形成一片，绿油油的，完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦胧中，一柄柄白花擎起，隐约如绿波上的白帆，不知驶向何方。有些植物的繁茂枝叶中，会藏着一些小活物，吓人一跳。玉簪花下却总是干净的，可能因气味的原故，不容虫豸近身。
花开有十几朵，满院便飘着芳香。不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那种清香。它的香比较强，似乎有点醒脑的作用。采几朵放在养石子的水盆中，房间里便也飘散着香气，让人减少几分懒洋洋，让人心里警惕着：秋来了。
秋是收获的季节，我却是两手空空。一年、两年过去了，总是在不安和焦虑中。怪谁呢，很难回答。
久居异乡的兄长，业余喜好诗词。前天寄来南宋词人朱敦儒的西江月：
日日深杯酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。
青史几番春梦，红尘多少奇才，不消计较与安排，领取而今现在。
我把“领取而今现在”一句反复吟哦，觉得这是一种悠然自得的境界，其实不必深杯酒满，不必小圃花开，只在心中领取，便得逍遥。
领取自己那一份，也有品味把玩、获得的意思。那么，领取秋，领取冬，领取四季，领取生活罢。
1. 作者在第一自然段中写到看见玉簪花开，“先是一惊，随即怅然”。
（1）作者为什么吃惊？
答：因为
（不超过8个字）
（2）联系全文看，作者为什么怅然？
答：因为
（不超过10个字）
2. 作者在第三自然段中写自己种太阳花的经历，这样写有什么作用？
答：
（不超过12个字）
3. 作者在第一自然段和最后一个自然段中，分别使用了6个“便”字和5个“领取”，这样写在表达上有什么好处？
（1）反复使用“便”字的好处是：（不超过26个字）
（2）反复使用“领取”的好处是：（不超过26个字）
4. 下列对文章的分析和鉴赏，正确的三项是（ ）
A. 玉簪花的芳香似乎有点醒脑的作用，可以提醒人们秋的到来，让人减少一些惰性。
B. 本文的主旨可以概括为主要赞美那种“生活上向下比，工作上向上比”的玉簪花精神。
C. 作者对“领取而今现在”一句的吟哦让人体味到一种悠然自得、面对现实的人生态度。
D. “领取自己那一份”，是劝慰人们要及时把握自己应得的那一份，而不要有非分之想。
E. 作者借助比较的手法，巧妙地写出了玉簪花所散发出的与其他几种花不同的芳香。
F. 作者把玉簪花的绿叶描写为“绿波”，使人联想到生活的长河，有广阔的空间感和深邃的时间感。
课外阅读下面文段，完成文后练习。
小河殇 舒婷
（1）我们兄妹这一家，只有嫂嫂因长女照顾留城，其余五人都是知青。而除了我丈夫在另一个县插队外，我们四个均落户在上杭县一个绿色盆地里。我家小妹和准妹夫隔河相望。
（2）河嘛，冬季里可以穿鞋着袜踩在卵石上跃纵而来。偶尔见一尾贪图淘米水的肥鱼，卡在石缝里，妹夫一鞠身顺手牵鱼。知青点里偌大的铁锅，许久不见油星，年轮似的锈了一圈又一圈，煎不成鱼。况且僧多鱼少。小妹便脸上很光彩地给我们氽鱼汤。
（3）春水泛滥，河恣意爬上两指宽的桥板，嬉闹着把它当跷跷板压跨。小妹一天好几次跑到窗前看河。我未来妹夫惘惘然的口哨声，在水一方。
（4）门前下几级石板，顺着碎石拼凑的小堤坝走两步，就到了河心。早晨我们在这里盥洗，淘米洗菜。下午收工以后团一把稻草刷锄板，颠晃着簸箕。簸箕里的番薯红艳艳，萝卜白生生，芥菜生动活泼。吃过晚饭冲过凉，披着湿漉漉的头发又下到河心，洗汗酸的衣服。领队知青在桥头拨吉他，我们一遍又一遍地唱着：“我的家在东北松花江上……”河中有我们的望乡台哩。
（5）河是我们的避难所。
（6）中秋那天，队里杀了猪，我们分到了两斤肉。分头去豆腐房割一板豆腐，向房东家买了几个青皮鸭蛋，讨一小把葱。大家团团围坐唱着家酿糯米酒过节。忽然发现不知何时我们中间少了一人。
（7）拉开咿呀小木门，踱到晒坪上，听到河边苇丛有一支不成调的口琴。那个来河边寻求安慰的同伴刚刚失去了父亲，除了感情的重创之外，他还面临经济来源的断绝，从此他连8分钱邮票的家信都要小心斟酌了。
（8）悄悄坐在河边上，我们无言盯着河面。那时我比他小，不懂如何安慰人。秋天的河流异常清澈，似乎要壁立起来，与山区剔透的空气融为一体。河风经苇叶淌到我额上，溅出浪花如碎钻般晶莹。同伴的心情一点一点开朗起来，他眼里萤火虫一闪一曳。
（9）这才知道什么是夜凉如水，月色如洗。多少年过去，我们错将月饼当中秋，而把明月遗弃在哪一座高楼的屋顶了？
（10）深山砍柴或出墟，农民总告诫我们：若是迷路了，只要侧耳听到水声，找到山溪或小河，顺着水流的方向，就能找到人家。当我孤身翻山越岭去邻县找同学，一二十里路鲜有人烟。只听见汩汩溅溅的水声，有时在足下，有时在肩旁，有时在涧草藏蕤的谷底。老朋友左右逢源，给我壮胆又解我途中辛苦和寂寞。
（11）伟大的河流是伟大民族文化的发源地，那么小河小溪应是一方风水。我们去插队，其实是接受河的教育。在河两岸生养的人们展示给我们的善良、淳朴、乐天和无拘无束，正是沿袭了这一自然法则。
（12）口噙水龙头，我们无形中萎缩，逐渐丧失活力。因为水不仅仅是水。
（13）很多年以后我回到河边。老房东烧的是蜂窝煤，村民都到新掘的井挑水吃。河已不复当年“眼似秋波横，眉如青山黛”了。枯瘦如斯，污秽如斯，像负伤的动物苟延残喘。
（14）祈求河的宽恕现在会不会太迟？ （选自《新华文摘》）
注：知青－－我国六七十年代下乡务农的城市知识青年。
1. 第（3）自然段中划线句子用了什么手法？这样写有什么好处？（18字内）
2. 第（11）自然段划线句子“其实是接受河的教育”，请结合原文说一说具体指什么教育？
（25字以内）
3. 按照“河是我们的避难所”的形式，总结一下全文的内容，再列出三个方面。
（1）
（2）
（3）
4. 文章最后一句“祈求河的宽恕”指什么？（25字以内）
5. 下列对文章内容判断不当的三项是（ ）
A. 小河清澈、晶莹，能安慰人，能使人心情开朗，过去现在都如此。
B. 在桥头一遍又一遍地唱歌，反映了知青们的思乡之情。
C. “眼似秋波横”的比喻，也暗含了小妹与妹夫的隔河相望。
D. “老朋友左右逢源”指的是老同学照顾周到，细致体贴。
E. “因为水不仅仅是水”，它还指河水、海水、井水。
F. “枯瘦如斯，污秽如斯”与上文形成对比，发人深省，令人深思。
【试题答案】
一. 《巷》1. B 2. 衬托 优娴贞静的风度
3. 比喻 拟人 对偶
墙上挂着一串串苍翠欲滴的滕萝，简直像古朴的屏风。
春来时还常有几枝娇艳的桃花杏花，娉娉婷婷，从墙头殷勤地摇曳红袖
修竹森森，天籁细细
4. A C
二. 1. 过于纯净的赵孟頫就不可能是赵孟頫
2. 书法遗产极其丰富，即使力求创新也摆脱不了传统的影响
3. 社会认同和承传性定势
4. （1）书法
（2）书法遗产累聚成一座深幽重叠的迷宫
（3）文化个性在传统的统摄下层层损减，越来越趋向于群体性的互渗和耗散
5. A C D
三. 《废园外》 1. 花是美好的象征，作者由花自然地联想到少女，花成为全文抒情的线索；花和废墟形成强烈对比，烘托出浓厚的悲剧色彩；花仍在盛开，少女已惨死，抒发了作者哀伤愤懑的情感。
2. 过去少女向往外边的世界而不可得，而今她离开了囚笼，却是在已经成为尸体的情况下，是日寇永远毁掉了她的青春和希望。
3. 敌人的卑劣，少女的惨死，震撼了作者的心灵，他要控诉抗议，而黑暗、寂寞使他无法倾诉，倍感压抑。作者连用三个问句，正是为了能更鲜明强烈地表达这种无法抑制的悲愤之情。
4. C E
四. 《报秋》
1. （1）没几天便是立秋（2）收获的季节却两手空空
2. 反衬玉簪花生命力强
3. （1）将一个个音节紧凑地衔接起来，强调时光的飞逝
（2）层层铺开，逐步扩大，强化主旨
4. A C E
五. 《小河殇》
1. 用拟人的手法生动表现了河水的涨溢
2. 接受民族文化教育，接受善良纯朴乐天的教育
3. （1）河是爱情的摇篮 （2）河是生活休息的场所（3）河是人格教育的场地
4. 珍惜环境，珍惜情感，珍惜生活，珍惜文明与文化
5. A D E 上一页 [1] [2]
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