复习指导：

                  理解形象，理清条理

一、“形象”和“条理”是出题点

1、从文学作品的本质来看：“形象”和“条理”是文学作品之为文学作品的根本特点

之所以用“阅读”来包括“文学作品”和“说明文”，可能是以为“语言”是两者共同的材料，这固然不错，但对文学作品而言，它的材料却不止于这，而是语言材料之上的“形象”，否则，这文章恐怕难说就是文学作品。

如果说诗歌是由“意象”组成的，我想，说文学作品是由“形象”组成的也不无道理。

整篇文章、一个片断、一句话、一个词语是大小不一的形象；人、物、事，是样式各异的形象。文学作品就是由这样大大小小、样式各异的形象组成。――虽然也会有些非形象性的语言，但它们都只是为“形象”增色服务的，并非主体。

同时，文学作品的结构相对复杂，形象是材料，条理是组织。把形象们组合成文章，就是条理性的体现，包括次序安排（分析是怎样展开的）、前因后果（结论是如何得出的）、起承转合（结构安排前后照应）等。比不得说明文中简单的“顺序安排”。

所以对说明文及其阅读的要求是“讲得清，看得懂”，而对文学作品则要高一个层次，要“讲得好”，要“懂得深”。

2、从《说明》来看：这两方面的内容几乎包括了所有要求

《说明》中对“现代文阅读”的要求共三点九条，如下：

能阅读一般社会科学类、自然科学类文章和文学作品

1、理解（B）：理解文中重要词语的含义，理解文中重要句子的含义  

2、分析综合（C）：⑴ 筛选并整合文中的信息  ⑵ 分析文章结构，把握文章思路  ⑶ 归纳内容要点，概括中心意思  ⑷ 分析概括作者在文中的观点态度  ⑸ 根据文章内容进行推断和想象
3、鉴赏评价（E）：⑴ 鉴赏文学作品的形象、语言和表达技艺  ⑵ 评价文章的思想内容和作者的观点态度

阅读首先是为了读懂，而文学作品是由形象组成的，理解了形象的意思，文章自然也就懂了，理解类的题目，不出在“形象”上，难道还要考“词语解释”。――非形象的文字除了无实义的虚词，就是一些通用的“公共”词语，是没有属于该文章特定的内涵的，当然也就不可能不能理解，也就没有出题的余地了。

“分析综合”中“根据文章内容进行推断和想象”之“推断”其实是落实到“说明文”中的，而“想象”似乎还没有出过题，而其余的都在“条理”之中了。――阅读首先是要让人读懂，进一步就是要让人读懂怎么会这样，所以对文章“分析综合”类的题目，也就只能从文章的条理性上提了，条理清晰了，分析就出来了，综合也就不难了。

“鉴赏评价”中“鉴赏文学作品的形象”明显是对整篇文章的“形象”而言，“语言和表达技艺”则在以上两方面之外，其实是属于文章的另一特点“修饰性”的，至于“评价文章的思想内容和作者的观点态度”则无疑是在“理解”基础上的“分析综合”。

3、从近三年的试题来看：几乎包括了所有题目

先说和“形象”有关的题目。

如00年试题《长城》中的“长城”是个大形象（历史遗迹），24题（选择题）中B项（作者借“谁家的‘春闺梦里人’”代指阵亡的将士，更加重了回顾历史时的凄婉的色彩。）、C项（“却又使历代的皇帝心中安泰……万寿无疆”，这里作者用的是反语，是对闭关锁国政策辛辣讽刺。）、D项（“几多和番公主的幽魂……归来了”，这句话形象地写出了作者对历代封建王朝和亲政策每每遭受失败的痛惜和反思。）、E项（文中描写一位风姿潇洒的外宾登上烽火台后喜不自禁的细节，主要是为了表达作者自己内心的喜悦。）都是对“形象”的认识而问。

01年《门》中的“门”当然是形象（象征手法），21题（作者开头说：“开门和关门是人生中含意最深的动作。”请根据文意写出“开门”和“关门”的含意。）中的“开门”和“关门”也是，23题（请分别说明以下三句话在文中的意思：人不是在一起牧放的马群，开门和关门是生命之严峻流动的一部分，一扇门的关闭是无可挽回的），24题（选择题）中的A（作者通过对各种各样的门的描写，赋予“门”以象征意义，写出了自己独特的人生感悟，既表现出积极乐观向上的人生态度，也表现出某些消极的不可知的神秘色彩）、B（作者笔下的门，有的实实在在，有的则赋予象征意义：实在的“门”，是读者最熟悉的，拉近了作者与读者的距离；象征意义的“门”，蕴涵深刻的哲理，给读者以极大的启迪）、D（第四段对开门方式的描写，作者精选了五个各具特色的生活场景，生动细致地表现出不同社会层面的人的不同心态，紧扣文章主题，具有典型意义和强烈的现实意义）、E（第六段中“一扇门猛然关上是一种软弱的自白”，这句话反映了作者对“最终判决”的畏惧和对“一个结束”的悲伤，是作者深刻人生体验的形象化表达）也是如此。

02年《话说知音》所凭借的是个历史故事，也是形象，22题（选择题）中的A（这篇散文选择一个全新的视角，对早已深入华夏子孙心坎里的知音的传说进行评说，表达了作者对获得知音的独特看法）、B（全文以“神往和渴求知音”为线索，以叙述和描写俞伯牙遇知音和艰辛学琴的经历为主要内容，揭示知音难觅但又可求的主题）、C（“我似乎瞧见他……滚滚流淌”一句，生动地描写出伯牙学琴成功后激动与喜悦的心情，也融入了作者学艺的切身体会）、E（第一段中“有时发出细微的声响，……催促人们赶快付诸行动”，形象地表达了知音的传说带给人们的美感和鞭策作用）也如此。

再看和“条理”有关的题目。

如00年试题中21题（这篇散文中，作者对历史上的长城的评价是什么？又是如何看待长城的现实的？）；

01年试题中的22题（第三段中，作者说：“玻璃门根本不是门。”请联系“门”在文中的主要含意，分析作者这样说的原因），24题中的C（作者笔法自然，轻巧而又严密，看似信笔所至，实则前后多有内在联系。如第二段说“聪明的人总是怀着谦逊和容忍的精神来打开他的前门”，就与上文工人修水龙头和女厨突发忧郁症有一定内在联系）；

02年中19题（俞伯牙遇到钟子期这个知音，为什么会“万分地兴奋和感激”）、20题（知青的传说已经成为中国传统文化的一部分。根据文意，分两点对此概括说明）、21题（俞伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成为千古佳话，但作者为什么还要“唐突地劝慰他”?根据文意，简要回答）、22题中的D项（最后一段以“获得更多更多的知音”收尾，既与第一段神往和渴求知音的意思相呼应，又进一步阐释了第一段的内容）。

近三年的题目中只有一个例外：00年第22题（这篇散文中，作者主要用第二人称写长城，这样写的好处是什么？第六段的结尾改用了第三人称“它”，原因是什么？）

这个题目其实应归入文学作品的另一本质属性――修饰性（想象虚构修饰美化）中的。由于试题对这个本质属性的要求不高（此外此后再也没有出主观题而只在选择题中出现，而且也大可归入“形象性”中去），难度不大，所以这里从略。

二、由表入里，删繁就简是方法

1、由表入里，理解形象：立足形象，体会内涵

在回答文学作品阅读题时，同学们较常见的错误有两类：一是脱离文章内容，如拔高主题、不着边际、空洞无物等，这是由于大家没有做到“立足形象”；二是理解肤浅，就出现回答流于表面，欠深入，不细致等情况，这是由于大家没有做到“体会内涵”。

说明文止于讲清楚，阅读的要求也止于“读懂是什么”。但文学作品的“理解”却必须深入一层，要领会它的“内在含义”或“言外之意”才算完成。

对“事”而言，是“透过现象看本质”；对“物”来说，是理解它的“象征义”、“比喻 义”；对“人”，则是“从言行看品质”。

如00年24题B项（作者借“谁家的‘春闺梦里人’”代指阵亡的将士，更加重了回顾历史时的凄婉的色彩。），“春闺梦里人”无疑指“征夫”，“征夫”在古典诗歌里的内涵有“悲苦、凄凉”之意，所以这项是对的。

01年21题（作者开头说：“开门和关门是人生中含意最深的动作。”请根据文意写出“开门”和“关门”的含意。）中的“开门”、“关门”无论如何也不止于平常的意思（否则叫你“理解”什么呢），这时我们就要思考它们的内在意思（应该是“象征义”），得出“预示着一个新的开始，一个新的发现”和“意味着一个结束”的答案。

02年22题（选择题）中的A（这篇散文选择一个全新的视角，对早已深入华夏子孙心坎里的知音的传说进行评说，表达了作者对获得知音的独特看法），“知音的传说”是本文的大形象，而作者肯定不会为写故事而写故事，在故事背后一定有它的用意，结合文章内容我们认为它是正确的。

其余对“形象”理解性的问题莫不如此，不再赘叙。

表现的是“形象”，要求理解的是“内涵”，――这才是文学作品。

2、删繁就简，理清条理：合并相同，列出大意

文章较长，读到后头，也许已忘了前头，所以对整篇文章来说，我们第一次阅读时就要做的是：合并意思相同相近的句段，舍弃修饰陪衬的语段（删繁）；突显或概括出大致内容、中心意思（就简）。

就某具体问题而言，就是要舍弃与之无关的信息（删繁），理出明确的逻辑联系（就简）。

如00年《长城》，第一次阅读时，我们就要做删繁就简：第一段是入题，第二段、第三段是说“凄婉”，第四段、第五段是说“封闭”，第六段、第七段是说“文化愚钝”，第八段是讲现实情况，第九到十一段是感叹。――我们就知道这篇文章是对长城历史和现实的评价和感想，基本上按时间前后的次序来安排。

这样大约就可完成21题（这篇散文中，作者对历史上的长城的评价是什么？又是如何看待长城的现实的？）中的第一问了。

至于第二问，可对第八段进行段内的“删繁就简”：一个意思是说“敞开胸襟了”（“游人很多，很热闹”的三句都是对此的展开描写，合并），另一意思是讲“毫不羞怯”；整理一下――开放和自信。

如01年试题中的22题（第三段中，作者说：“玻璃门根本不是门。”请联系“门”在文中的主要含意，分析作者这样说的原因），这是个“因果关系”的“条理”，结合第3段，删去与问题无关的内容（各种各样门的列举），于是主要意思有突显出来了：门的意义就是把隐藏在它内部的事物加以掩盖，给心儿造成悬念，而玻璃门则是透明的。

02年中19题（俞伯牙遇到钟子期这个知音，为什么会“万分地兴奋和感激”），结合第二段来看，删繁就简：去掉描写弹奏和钟子期反应的内容，去掉最后两句与之无关的语句，还留下“听得出神入化”和“如此神奇地领悟和熟稔伯牙弹奏出来的袅袅情思，真像变成了他的化身一般”，加以概括：钟子其能准确地领悟他高明的琴声和情思。

其余的莫不如此，不再赘叙。

先理出全文大致意思；再结合题目，拣出或概括出有用的内容，不可纠缠于枝节。

三、注意变化和技巧

1、研究考点变化

（1）从近三年考题来看

用表格表示考题内容和要求，如下：

00年

题号
考查内容
设题意图
检索范围
涉及本质
阅读思维
能力层级

21
对长城的评价

如何看待长城的现实
概括作者观点
2－7段
条理性
删繁就简
C

22
用第二人称写长城的好

处，结尾改“它”的原因
鉴赏表达技巧、

表现形式
全文、第六段
修饰性
  
E C

23
末段与第9段的关系、末段意思
鉴赏语言及表达技巧
全文
条理性
删繁就简
E

24
作者思路，三句话的意义、修辞方法和作用、细节描写的作用
初步鉴赏文章的语言及表达技巧
全文
形象性、条理性
由表入里、删繁就简
E

01年

题号
考查内容
设题意图
检索范围
涉及本质
阅读思维
能力层级

21
“开门”和“关门”的意思
理解重要词语
第6段
形象性
由表入里
B C

22
“玻璃门根本不是门”的含义
理解重要语句
第3段
条理性
删繁就简
B

23
“人不是在一起放牧的马群”等三个句子的意思
理解重要语句
第5、7、8段
形象性
由表入里
B

24
文章中心思想、表现手法、结构、选材，一句话的理解
鉴赏文章的表现手法、理解主旨、理解句子
全文、末段
形象性、条理性
由表入里、删繁就简
BCE

02年

题号
考查内容
设题意图
检索范围
涉及本质
阅读思维
能力层级

19
“为什么会万分兴奋和感激”
理解、分析语句
第2段
条理性
删繁就简
BC

20
知音传说成为中国传统文化一部分的原因
概括文章意思
全文
条理性
删繁就简
C

21
为什么还要“唐突地劝慰他”
概括文章意思
第3－5段
条理性
删繁就简
BC

22
文章视角和看法，线索和内容及主题，句子的内涵，文章结构、句子的表达作用
鉴赏表达手法、效果，理解句子、主题
全文
形象性、条理性
由表入里、删繁就简
BCE

分析如下：

01年和00年比，能力层级有较明显的降低，而且由侧重“鉴赏”转到侧重“理解”。

02年和00年比，难度有所降低；和01年比，考察面较广，虽然“理解”较多，但“分析综合”也占相当比重。

01年、02年和00年比，“鉴赏”的量和要求都减少和降低，只在选择题中出现。

综合起来看，变化的趋势是：难度降低；考查的能力较全面；鉴赏的要求越来越低，题量变少。

给03年复习的启示是：从文章的体裁看，都是有文化内涵、有较高文学品位的散文，但也不可局限于散文体裁；从考点的设置看，三年各有侧重（00年是鉴赏，01年是理解，02年概括和理解），但有趋综合的意思，所以复习时对各个考点不可偏废；从题目难易程度看，能力要求有所降低，答案弹性有所增大，这合乎主观题特点。

（2）从03年《说明》看

有三处变动：

①“理解并解释文中重要句子”改为“理解文中重要句子的含意”。删去了“并解释”，增加了“的含意”。这是用宏观视角、定向性的“理解”代替了微观视角、定位性的“解释”。难度有所降低，侧重句子在文段中的意思，即有强调“语境义”的意思。

②“筛选并提取文中的信息”改为“筛选并整合文中的信息”。把“提取”改为“整合”，“整合”有“调整组合”的意思，有“选”出后再加工的意思，由原先考查思维结果变为考查思维过程。侧重点有所变化，更加注重学生的思考能力了。

③“归纳内容要点，概括中心思想”中的“思想”改为“意思”。准确性要求有所降低，增大了答案的弹性，这使学生的答案如在一定的方向上、范围内，而没有讲错，就有得分的可能。

总体上看：难度有所降低，要求更符合主观题特点，更注重学生的思考能力。

对03年复习的启示是：总体平稳过渡，难度稍有下降，设题将更综合，答案的弹性变大。

2、注意做题技巧

“由表及里”、“删繁就简”是根本的的思维方法。但技巧的实用性也不可忽视，较杂碎，罗列如下，供参考。

（1）边看边划边概括效率较高。有利于概括大意，也有利于突出主要的内容。

如果能养成这么一个习惯，那么对阅读文章就能起到良好的帮助作用。以02年试题为例，就可以给全文划出中心句或概括出段意如下：第一段末句，再述知音故事，我想劝慰伯牙老人，伯牙学艺的艰辛，应不停地奋斗下去以获得更多的知音。

这样，文章的大意就出来了：评说知音故事。这对做题的用处自不待言。――当然，这种能力也不是一下子就能养成的，但如果平时注意了，却也并不难的。

（2）准确审题。注意题目的提示或限制，明确要回答什么。

比如02年20题（知青的传说已经成为中国传统文化的一部分。根据文意，分两点对此概括说明），这道题大家都认为有一定的难度，但如果能注意并领会题目中的提示，也许就找到了答题的关键――“中国传统文化”，即这个故事中“历史久”的和“有文化内涵”的东西，这样我们就可以摒弃“钟子期和俞伯牙故事的本身”和“俞伯牙学艺”的内容了，于是我们在文章开头可以找到一点――神往和渴求知音，已经成为华夏子孙一种纯洁而神圣的情操。题目中还有一条重要的提示：分两点。于是考察全文的意思，发现这个传说在中国古籍中多有记载、传诵，――这也正在“传统文化”范畴之内。

（3）结合原文。一定要把题目放回课文，通过上下文理解、分析。没有离开原文而能做题的道理。这是做阅读题的原则。

比如02年19题（俞伯牙遇到钟子期这个知音，为什么会“万分地兴奋和感激”），我们可以先在第2段找到这个句子，结合上下文，就知道这是对上文的一个结论，和下文再无关系，而和第1段内容也无关，这样就可确定答案在第2段上半部分，再进行“删繁就简”就能得出答案了。

（4）分条回答。也就是说回答要有条理，因为分数就是按“点”来计的，有时甚至可以根据分值来推测一下应回答几点。如果看一看高考标准答案也许就会更明白了。

如20题就明确要求“分两点”，不用说了。21题（俞伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成为千古佳话，但作者为什么还要“唐突地劝慰他”?根据文意，简要回答）也是如此，必须分两点才能讲清楚：知音越多才越好；学艺艰难，艺术贵在坚持不懈。

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