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培养语文素质,塑造“五一居士” ──我的语文素质教育观及其实践 刘卫民
语文教学,实在是一项综合的系统工程──体系博大精深,内容庞杂繁多,任务重,要求高。要想解决语文教学目前存在的诸多难题与矛盾,必须站在“三个面向”的高度,从育人的观念出发,以素质教育观念为指导:不仅重视智能的发展,而且注重情操、美感、意志、性格等非智力因素的发展;不仅重视一般语文能力的培养,而且重视探索精神、创造精神的培养;不仅重视教法的研究和改革,而且更重视学法的研究和指导。语文教学的功夫,远在语文教学之外。没有现代化、科学化的语文教育新观念,不做全面努力,不下很多精深的“诗外功夫”,不把语文的“教”与“学”当做一项综合的系统工程来抓,是很难取得理想效果的。 我以为:语文教学首先必须刻意求实──砸实基础知识,培养基本能力。然后在此基础上,再努力求新、求奇、求美、求活。 学生语文素质好,语文能力强,其标志有五个“一”: 1、一手好字:或端庄娟秀,或刚劲有力,潇洒飘逸如行云流水,拿得出,看着美,这是学生语言操作能力强的外在标志,也是学好语文的起码要求。 2、一张铁嘴:能言善辩,出口成章,侃侃而谈,风趣幽默,这是学生口头表达能力强的标志。 3、一肚子名篇佳作:古今名著,中外佳篇,广为涉猎,多有储存,这是学生阅读能力强并且博闻强志、博学多识的标志。 4、一笔好文章:思想深刻,文辞优美,洋洋洒洒,一挥而就,这是学生书面表达能力强的标志。 5、一颗永远年轻的心:或者说是一股遏止不住的创新欲望,这是一个人学好语文以至达到最高境界的根本标志。因为说到底,语文属于艺术之一种。语文学得好的人,他们丰富的内心世界,总是时刻涌动着无数的新思想、新欲望、新感情,它们往往迫使主人不得不拿起笔来,创新、写作,正所谓“你表达了自己,你才获得了生命”(舒婷)。 会审美,能创作,富于艺术修养,敏于艺术直觉,这样的人,其内心世界精神生活一定比常人更为美好丰盈且充满活力,其人格也一定会比常人更为健全、完美,他们永远不会无聊,永远不会枯窘,他会用贝多芬的耳朵去谛听,用毕加索的眼睛去审视,用李白的语言去描绘,用杜甫的声音去歌唱。 教育的最高目的,不就是培养智慧的人、高尚的人、完美的人吗? 每教一批学生,我总是首先鼓励并努力培养他们争做这样的“五一居士”。是啊,如果每个学生都达到了这样的水准,那么我们的语文教育几乎是获得了最高意义上的成功,简直可以说是正果修成,功德无量,夫复何求? 因此,从教以来,我始终把培养语文素质、塑造“五一居士”,当做自己事业的最高追求和神圣使命。 具体怎么做呢?我大致遵循这样几条思路: 第一,自学生高一入学起,便加强写字教学。要求每人一本自己喜欢且适合自己、接近原来字体的钢笔书法字帖,不必非是庞中华的不可;每人每天必须抽出十分钟照帖习字;每人期初期末都要用稿纸或专用习字纸以自己当时的最高水平工工整整抄写一遍朱自清的《荷塘月色》,留作对比,看看期末进步了多少。又根据几名写字基础好的同学,确定几个习字小组,互相帮助,共同提高。最初每周均有书法讲座,有时由我讲,有时由我请来的书法家主讲并现场表演,最大限度的调动学生的习字热情,从汉字的基本特点及其书法之美以及基本笔划、间架结构讲起,一个字一个字的练,练一个成型一个,直至形成漂亮的书法字体和良好的写字习惯,至少要将字写得规范、端正、清楚、工整。 其实,练字的过程,同时也是培养意志品质、审美能力的过程,亦即修心养性的过程。王力老先生曾说:“我认为,连字都不肯写端正的人,要他用严谨的态度来做学术研究是不可能的。”做为应试教育的恶果之一,现在高一新生中写字好的不多。那么,高中阶段加强写字教学仍是必要的。实践证明,教学生“一手好字”,可以说是让学生受益终生。 这项训练一般半年即可见效,一个学期便可初步成型,到高二下学期就基本全部通过了。 第二,也是从高一起,加强说话训练,让学生真正拥有“一张铁嘴”。方法一是高一坚持每节课前“三分钟演讲”。内容不限,轮流主讲;故事、笑话、幽默、讽刺、微型小说、古今诗歌,只要于时有补,于学有用,短小精练,生动有趣,但讲无妨;或有感而谈,或借题发挥,目的一个,就是要培养学生在公众面前说话的勇气、胆量。二是鼓动大家课上积极主动,踊跃发言,把平时最不爱发言的同学组成“课堂发言敢死队”,逼着他们讲话,不管对错,单说无妨;教者有意设疑置奇,激发争辩和讨论,让他们不自觉地卷入发言;以此来培养学生在公众面前敢于表达自己的习惯。三是加强朗读教学与指导,抓好晨读,抓好课上示范朗读,表情朗读、分角色朗读,适时举办普通话朗读表演技巧讲座,经常欣赏名师名家的朗诵艺术,如上影译制片厂那些著名配音演员乔榛、童自荣、李梓、丁建华等录制的《世界著名影片对白精选》和《世界著名抒情诗选读》,李默然专场朗诵会现场录音,著名播音员录制的课文配乐朗读音带,著名相声演员和评书演员们的精彩表演片段,这些都是激发学生朗读热情、培养他们朗诵技巧的好素材、好范本,都可用来提高同学们的说话艺术、表达技巧及质量,效果特好。四是定期举行朗诵比赛、演讲比赛以及辩论赛,借此检验、巩固各种说话训练的成果。 这项训练一直坚持到高三,很受学生欢迎。 人们平时使用的语言,有三种形态:一是内心思考时使用的,它模糊,不连贯,有很大的跳跃性和省略性,但多能保证思维过程的进行与完成,一般称之为“心语”;二是口头表达时使用的,它较之“心语”明确、连贯多了,但往往失于随意性大及不够规范,一般称之为“口语”;三是书面表达时使用的,它清晰、规范、精密、连贯,一般称之为“书面语”。从心语到口语,已经是一次不小的飞跃,这正是许多人心里有但说不出的困难所在;经常而科学的说话训练恰能解决这个难题。从心语到书面语是一次更大的质变,中间必须经过口语这一环的。说话能力是写作能力的基础,并且常常先于写作能力而获得长足发展。可见,说话能力的培养是多么的重要而且必要。 那么,如何使学生拥有第三个“一”,即一肚子名篇佳作呢?这正是我接下来要谈的问题。 第三,还是得从高一来(当然最好是从初一起,越早越好,可惜我一直没有机会教初中),加强阅读能力的培养。 说和写,做为语言信息的输出,首先是以听和读━━语言信息的输入为前提条件的。没有输入或输入太少,谈何输出?“巧妇难为无米炊”呀。一肚子名篇佳作,实际上是一张铁嘴和一手好文章的坚实基础。 除了学好课本,背诵经典篇目之外,我极力拓展教学空间,加强课外阅读,班里至少订阅一份《中国青年报》或者《环球时报》之类报纸,人手至少订阅一份《中学生阅读》或《读者》、《青年文摘》、《语文报》、《名作欣赏》之类的优秀报刊。很多没意思的课文,就以这些报刊上生动活泼的优秀作品来替代。只要学校图书馆、报刊阅览室开放,我便鼓励学生“像饥饿的人扑向面包一样”冲向图书,并要求学生养成不动笔墨不读书的好习惯,每天坚持写五百字的读书笔记或日记,内容形式均不拘,摘录也可,心得也行。 我还定期给大家举办中外名著欣赏、历代诗歌鉴赏等知识讲座,引导大家在古今中外的文学画廊里徜徉。尤其是诗歌讲座,最受欢迎。学生肚里装进几百首唐诗、宋词之后,谈吐举止,气质作派,似乎都有了质的变化,眼神儿都不一样了,带着露珠的黑葡萄似的,水灵灵的。 每日名言、文言小段也是颇受喜爱的节目。既丰富了学生的论据储备,又深化了学生的思想认识,使之言能成理,论能有据。 每月两次的读书报告会,既是心得交流,又是好书互荐会。 这项训练伴随他们学习生活的始终,并最终内化为强烈的读书欲望和良好的阅读习惯,为他们语言能力的进一步提高奠定了坚实的基础。 第四,加强写作指导,培养创造思维,真正实现人手一笔好文章。 其实,有了前面的一张铁嘴和一肚子名篇佳作做基础,写作能力的提高已不成问题。俗话说,“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”大家都知道,能力是以知识为基础的,知识的点滴积累,决定着能力的逐步形成;知识金字塔的宽度和厚度,决定着能力金字塔的高度和强度。“根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔”,说的也是这个硬道理。 写作能力,一半首先是学生自己模仿感悟出来的,另一半才是老师指导培养出来的。 青少年学写作,一般要经历这样三个阶段:一是写不长,搜肠刮肚,抓耳挠鳃,就是无话可说;二是写不短,有话可说,但罗里罗唆,不知取舍;三是可短可长,随心所欲,进入自由王国。 初期写不长时,我就侧重给思想,给观点,一方面引导他们热爱自然,关注社会,思索人生,打开创作源头,引来新鲜活水,并让他们注意观察生活、体验生活,积累素材,充实自己的内心世界,丰富自己的思想情感;一方面加大阅读的量与面,扩展视野,丰富储备,积累对好文章的感性认识。上文提到的课前三分钟演讲,每天五百字,课外扩展阅读,每日名言,文言小段等等,其实都同时也是这方面的铺垫工作。 组建文学社、诗歌创作小组,也是很好的办法。 中期写不短时,我便侧重给规矩,给方法,给样板,给典范。要求学生写的,我也同时写;至少要预先准备好同类范文。最好是分解训练,由组段练习开始;然后由段而篇,综合训练。尤其是报刊杂志上短小精悍的优秀时文,特别适合用来做仿写练习,以使他们养成善于写小文、写短文的好习惯。另外,既要给学生讲清各种文体的基本特点和要求,又要给他们总结出具体文章的各种特殊技巧和方法,比如给材料作文“引、提、联、议、结”的五字要诀,评论文章“述评(评论对象)、亮评(评价观点)、展评(现象、本质、根源、结果)、结评(结束评论、重申观点)”的写作公式等。 到后期,已基本不用老师指导了;我便在培养创造思维、辩证说理方面再下苦功,训练学生逆向思维、求异思维,培养他们思维、同时也是语言的独创性、敏捷性、精密性。 训练至此,作文对于绝大部分同学早已不再是痛苦的折磨,而是一种快乐的创造和享受了。应该说这是语文教学较理想的境界了,然而还不是最高境界。 第五,给学生一颗永远年轻的心。这才是语文教学的最高境界。 其实,语言,尤其是我们汉语,做为方块体的表意文字,具有极其丰富的人文性。汉语及其保存的文化遗产,积淀着中华民族几千年来极为丰厚的先民意识、生命体验、优良传统和民族精神。其书法之美,其吟诵之妙,其表情达意之精美细腻、生动传神,可以说方寸之内,气象万千,是其它任何语种都难以比拟的。语言的学习过程,同时也是民族精神的接受过程,是对积淀于汉语之中的先民意识、生命体验、优良传统的认同。它不仅给我们一种表达生命的工具和手段,更重要的是,还给我们一颗纯粹的中国心、民族魂。 另外,语言和世界原是一一对应的关系。世界上每有一种事物,就必有一个与之对应的专有名词;世界上每有一种思想情感,就必有一种语言形式与之对应。观察世界、感知世界,给万事万物以相应的语言形式;反之,通过语言,通过感悟语言中丰富的文化积淀,进而认识过去、现在与未来:总之,这一切,都会使我们的内心世界思想情感不能不丰富发达起来。 再者,归根结底,语言文学是一门深邃而精美的艺术。这门艺术,会赋予使用和热爱她的人某种艺术家的气质、秉赋、灵感和才华。因此,语文学得好的人,一般应是热爱自然、热爱生活、热爱人民、热爱祖国的人。这样的人,积极乐观,勇于进取,珍惜生命,乐于创造,到什么时侯都是“老顽童”一个,焉有不永远年轻之理? 用前面的话来说,就是:会审美,能创作,富于艺术修养,敏于艺术直觉,这样的人,其精神世界一定比常人更为美好丰盈且充满活力,其人格也一定更为健康而完美。这不正是教育的最高目的、最高境界么? 因此,从教以来,我便始终把培养语文素质,塑造“五一居士”,当做自己事业上的最高追求和神圣使命。 十一年来的教学实践证明,我的这一套做法还是行之有效的。我的学生屡屡在各种书法、演讲比赛中获得奖励;仅全国中学生一百个世界丛书中,就采用了我学生的诗歌、散文、日记、读后感等二十来篇(首)。本人也于去年被评为“东北三省十佳中青年语文教师”。 我愿就此不断探索、不断完善,并敬请各位专家和同仁们指正。 1997.5.4
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