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路漫漫兮其修远.屈原诗人的生死抉择
作者:冷月钟笛    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2004-12-4


  好带长铗,戴崔嵬之帽的你,飘飘然地从旷谷走来,又向我提出了这样的问题,日遂古之初,谁传道之?上下末形,何由考之?面对着你的睿智,我无言以答。即使是现在发达的科学技术依然是回答不了你的问题。你这一颗璀璨的明星,在举世皆浊,举世皆醉的星空里,你却陨落了,不知你的路会是在何方?
  路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
  终于带着对祖国的眷念,带着宁赴湘流,葬于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎这样的信念,你最终选择了不归路。历史也永远记住了这一天,公元前277年,农历五初五,当你回首听到郢都沦陷于暴秦之口时,也投身到汩罗江,用人格来实践自己的理想。没人为你送行,只有几许的罡
  你不是说过要与天地兮同寿,与日兮齐光吗?为何会选择这样的路?
  何处招魂,香草还生三户地?当年呵壁,湘流应识九歌心。湘流依旧汩汩流向长江,你的魂,却洒向了八荒九州。屈平词赋日,楚王台榭空山丘。一生傲岸的李白,对你也是如此的敬佩。
  然而我却恨你,为何要如此的对待自己:来吾导乎先路!导出了这样一条空前但不绝后的路。从此,不知有多少失志文人骚客也像你一样,以死的方式来支撑着自己的生命支柱,固守着自己的孤傲节操。
  死,果真能得到解脱吗?我不知道,在你死的那一瞬间,灵魂是沉重的还是轻松?但我知道,你并非是为了后人立此榜样。我仿佛听到了你的叹息声,让我安息吧,我的伤痕累累,让我活着也得不到安宁。
  由于你的艳,芳香,高洁,从此文人的悲哀便接踵而来。
  以人自称,以芳草自诩的你,并没有得到楚王的赏心与悦目,你被流放到了猿 之所居的溆浦,在此愁苦而终穷。
  修身持家平国治下天。这是每一个士的人生道路,十年寒窗苦读,就是为了以后能荣耀归故里。修身持家,只要有毅力与恒心,是容易达到的。然而,平国治天下却非自己当得了主。没有心上人的嘉许,也只能临镜伤流年。招之即来,挥之即去这便是文人最大的悲哀。这种若即若离,一定距离的裙带关系,造就了多少怀才不遇、扼腕长叹的英雄。爱之心人皆有之,但有哪一个人能永保桃花般的容靥。
  牡丹虽艳,浑身带刺,夜来香虽香,能引蛇。本想点缀破残的山河,却成了心上人装饰的花瓶,还不如死林薄分。
  盛唐时期开得最娇艳的花,不也是如此的遭遇吗?天子呼来即上船,仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人。总以为是一展芳姿的时刻,但最终也一样的凋谢,只好且放白鹿青崖间,独怜幽草涧边生了。多歧路,今安在?还识得来时的路吗?但这毕竟是现实的路,虽然是幻化的,还有真实可感。居江湖之远,则忧其君,居庙堂之高,则忧其民的漫漫执着路,却是那么的遥遥无期,何日是尽头?只是一圈丽的光环。而用狷介放荡的行为来掩饰独守节操的痛苦,其结果是心徘徊以踌躇,栋宇在而弗毁令,形神逝其焉知!这是终日履薄冰,谁知我心焦的悲哀。
  因此,这种死是崇高可敬的,但也让人不敢恭维。对于子路赴难,结缨而死,鲁迅就指出,子路先生确是勇士,但他因为“吾闻君子死冠不冕”,于是“结缨而死”,我总觉得有点迂。掉了一顶帽子,披头散发地站起来,又有何妨呢?却看得这么郑重,实在是上了仲尼先生的当了。
  其他人是不是也上了仲尼先生的当呢? 
  鲜花是的,让人赞叹不已,但总有凋谢的时候。还不如是野火烧不尽,吹又生的小草。

 

 

文章录入:dragon    责任编辑:dragon    

 

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