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《世说新语》评点四十则
作者:zhzhh    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2006-3-20


《世说新语》评点四十则

郑朝晖

余喜读《世说》,常置床头,每废卷辄嗟叹,未得沾魏晋尚,辗转俗尘。前至海南,闲暇时再读,又觉古人也有为难处,故草为点评,神游遣性,以哂方家而已。

1陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之。主薄白:「群情欲府君先入廨。」陈曰:「武王式商容之闾,席不暇暖。吾之礼贤,有何不可!」

【评】陈蕃言行,似有矫情处,惟其随也,方得从容。 

    4李元礼格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任。后进之士,有升其堂者,皆以为登龙门。

【评】亦趋炎之词而已。

    5李元礼尝叹荀淑、锺皓曰:「荀君清识难尚,锺君至德可师。」

【评】荀淑清识难尚,未可为师。有清识固佳,然若不能尚,则倍性也,倍性则拒人,拒人则难存,未能生,焉有识哉?得姑且处也姑且。

    6陈太丘诣荀朗陵,贫俭无仆役,乃使元方将车,季方持杖后从,长文尚小,载着车

中。既至,荀使叔慈应门,慈明行酒,余六龙下食,文若亦小,坐着膝前。于时太史奏:「真人东行。」

【评】最难得者是真人。

    7客有问陈季方:「足下家君太丘,有何功德,而荷天下重名?」季方曰:「吾家君譬

如桂树生泰山之阿,上有万仞之高,下有不测之深;上为甘露所沾,下为渊泉所润。当斯之

时,桂树焉知泰山之高,渊泉之深?不知有功德与无也。」

【评】狡童。

    8陈元方子长文,有英才,与季方子孝先,各论其父功德,争之不能决。咨于太丘,太

丘曰:「元方难为兄,季方难为弟。」

【评】孝先不如其父。

    9荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:「吾今死矣,子可去!」巨伯曰:「远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!」贼既至,谓巨伯曰:「大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?」巨伯曰:「友人有疾,不忍委之,宁以吾身代友人命。」贼相谓曰:「吾辈无义之人,而入有义之国。」遂班军而还,郡并获全。

【评】此辈贼人也可称义贼。贼皆有义,吾望其世,怅怅然。

    10华歆遇子弟甚整,虽闲室之内,严若朝典。陈元方兄弟恣柔爱之道,而二门之里,两不失雍熙之轨焉。

【评】虽闲室之内,严若朝典,一言一行皆受绳约,终为死儒。

    12王朗每以识度推华歆。歆蜡日,尝集子侄燕饮,王亦学之。有人向张华说此事,张曰:「王之学华,皆是形骸之外,去之所以更远。」

【评】邯郸之步,徒令齿冷。

13华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:「幸尚宽,何为不可?」后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:「本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?」遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

【评】此段最妙。

    14王祥事后母朱夫人甚谨。家有一李树,结子殊好,母恒使守之。时忽至,祥抱

树而泣。祥尝在别床眠,母自往暗斫之。值祥私起,空斫得被。既还,知母憾之不已,因跪

前请死。母于是感悟,爱之如己子。

【评】非王祥孝也,实后母之忍而惧之也。

    15晋文王称阮嗣宗至慎,每与之言,言皆玄远,未尝臧否人物。

【评】非未尝臧否人物,实未敢也。

16王戎云:「与嵇康居二十年,未尝见其喜愠之色。」

【评】嵇康之苦于兹可见。

    17王戎、和峤同时遭大丧,具以孝称。王鸡骨支床,和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰:

「卿数省王、和不?闻和哀苦过礼,使人忧之。」仲雄曰:「和峤虽备礼,神气不损;王戎

虽不备礼,而哀毁骨立。臣以和峤生孝,王戎死孝。陛下不应忧峤,而应忧戎。」

【评】古人重内神,凡人形具而神生,至人弃形而得神。

    18梁王、赵王,国之近属,贵重当时。裴令公岁请二国租钱数百万,以恤中表之贫

者。或讥之曰:「何以乞物行惠?」裴曰:「损有余,补不足,天之道也。」

【评】滑稽往往沉痛而恺切

    19王戎云:「太保居在正始中,不在能言之流。及与之言,理中清远,将无以德掩其

言。」

【评】古人德与言分,也是的论。夫人之立于世,或以德,或以才,德才兼备者若晨星寥寥,有一而已者,已可差强人意。

    20王安丰遭艰,至性过人。裴令往吊之,曰:「若使一恸果能伤人,浚冲必不免灭性

之讥。」

【评】即生于魏晋,亦不免俗世之讥。

    21王戎父浑,有令名,官至凉州刺史。浑薨,所历九郡义故,怀其德惠,相率致赙数

百万,戎悉不受。

22刘道真尝为徒,扶王骏以五百疋布赎之,既而用为从事中郎。当时以为事。

【评】善投资者也。

    23王平子、胡毋彦国诸人,皆以任放为达,或有裸体者。乐广笑曰:「名教中自有乐

地,何为乃尔也?」

【评】世说之中最推此语。

    24郗公值永嘉丧乱,在乡里,甚穷馁。乡人以公名德,传共饴之。公常携兄子迈及外

生周翼二小儿往食,乡人曰:「各自饥困,以君之贤,欲共济君耳,恐不能兼有所存。」公

于是独往食,辄含饭两颊边,还,吐与二儿。后并得存,同过江。郗公亡,翼为剡县,解职

归,席苫于公灵床头,心丧终三年。

【评】哺慈。

25顾荣在洛阳,尝应人请,觉行炙人有欲炙之色,因辍己施焉,同坐嗤之。荣曰:「岂有终日执之,而不知其味者乎?」后遭乱渡江,每经危急,常有一人左右己,问其所以,乃受炙人也。

【评】岂有炙而不知其味者?斯说谬。

27周镇罢临川郡还都,未及上住,泊青溪渚,王丞相往看之。时夏,暴卒至,舫

至狭小,而又大漏,殆无复坐处,。王曰:「胡威之清,何以过此!」即启用为吴兴郡。

【评】古人做作,今人也有弗及处。

    30桓常侍闻人道深公者,辄曰:「此公既有宿名,加先达知称,又与先人至交,不宜

说之。」

【评】宜腹诽也。

32阮光禄在剡,曾有好车,借者无不皆给。有人葬母,意欲借而不敢言。阮后闻之,叹曰:「吾有车,而使人不敢借,何以车为?」遂焚之。

【评】干车底事。

    35刘尹在郡,临终绵惙,闻阁下祠神鼓舞,正色曰:「莫得淫祀!」外请杀车中牛祭神,真长曰:「丘之祷久矣,勿复为烦!」

【评】达人

    37晋简文为抚军时,所坐床上,尘不听拂,见鼠行迹,视以为佳。有参军见鼠白日

行,以手板批杀之,抚军意色不说。门下起弹,教曰:「鼠被害,尚不能忘怀,今复以鼠损

人,无乃不可乎?」

【评】不是达人。

    38范宣年八岁,后园挑菜,误伤指,大啼。人问:「痛邪?」答曰:「非为痛,身体

发肤,不敢毁伤,是以啼耳。」宣洁行廉约,韩豫章遗绢百匹,不受;减五十匹,复不受。

如是减半,遂至一匹,既终不受。韩后与范同载,就车中裂二丈与范,云:「人宁可使妇无

裈邪?」范笑而受之。

【评】何小时做作,大而通达?

    39王子敬病笃,道家上章应首过,问子敬:「由来有何异同得失?」子敬云:「不觉有余事,惟忆与郗家离婚。」

【评】伤心语。

    40殷仲堪既为荆州,值俭,食常五碗盘,外无余肴,饭粒脱落盘席间,辄拾以啖之。虽欲率物,亦缘其性真素。每语子弟云:「勿以我受任方州,云我豁平昔时意,今吾处之不易。贫者,士之常,焉得登枝而捐其本?尔曹其存之。」

【评】贫者,士之常。所谓君子固穷。穷而不堕青云志,故不易;富而不骄,犹难。

 

 

 

文章录入:zhzhh1966    责任编辑:杨立新    

 

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