论坛  
  博客  
  教育新闻  
  文章资料  
  资源下载  
  音乐飞扬  
  图片中心  
  书香一缕  
  教师书法  

文章高级搜索


 
    您现在的位置: 我爱语文 >> 文章中心 >> 文化百科 >> 咬文嚼字 >> 正文


《论语》是非辨析 为政之二十一
作者:atong    文章来源:网络    点击数:    更新时间:2005-7-23


【原文】『⒉21』或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施於有政。’是亦为政,奚其为为政?”

【译文】 有人问孔子:“你怎么不从政?”孔子说:“书上说‘孝顺父母,友爱兄弟,有利于行政。’所以这也是一种从政,这难道不是从政的一部分吗?”

【评析】按照孔子的说法,我们在网上议论时政也算是一种从政了。虽然这样说也不无道理,不过我想,这可能是孔子在为自己没有机会直接从政而找的一个托辞吧。毕竟,此从政与彼从政是不同的。
不过仔细想想,孔子的话也不无道理。目前国际上有一种公共知识分子的说法,也就是专门批评和监督政府的知识分子,他们被称之社会良知的代言人。他们没有从政的职业,但是他们的言论却能左右政府的施政。事实上孔子可以说是一位最早的、也是最伟大的公共知识分子。就在《论语》这本书中,我们也可以清楚地看到他的许多批评当时执政者的言论。可惜孔子之后的儒家思想自从被统治者收编之后,就不再具备这种在野的公共知识分子的角色了。因为他们已经有了一个共同的目标,就是做官。已经做了官的自不必说,就算暂时没有做官的,也是正在朝着做官的目标前进,所以自然也就不再方便像孔子当年那样勇敢地批评时政了。

2005/1/27草稿,2005/3/1修订

 

    我爱语文焦点消息



大量资源等你下载


文章录入:欣欣向荣    责任编辑:欣欣向荣    

 

发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口



 

仁者见仁,智者见智,欢迎您对本文发表意见!  

 
 
Email: QQ号:

 姓名: 验证码: 52   打分: 1分 2分 3分 4分 5分   



  团队介绍 | 联系方式 | 广告合作 | 免责申明 | 版权申明 | 排名数据 | 网站地图 | 常见问题 | 站内留言
  皖ICP备05003006号 服务器与带宽支持:浙江省宁波鄞州高级中学