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一、学习要点：
1、庄子
庄子(公元前369-前286年)，名周，战国时宋国人。著名的思想家、哲学家、文学家。道家学派的代表人物。与老子并称为“老庄”。
庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代，做过漆园吏。他对现实不满，不与统治阶级合作。相传楚王曾经用千金聘礼请他为相，被他拒绝。
庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”(《史记·老子韩非列传》)，并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”(《庄子·天地》)。一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”(《胠箧》)的腐败社会使他不屑与之为伍，另一方面，“王公大人不能器之”(《史记·老子韩非列传》)的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊，“不可与庄语”(《天下》)，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。“我宁可游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉”(《史记．老庄申韩列传》)正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。
2、庄子的思想
庄子的主要思想有“天道无为”，相对的认识论，无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差异，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。
3、几点补充
(1)王仲镛：逍遥游，是指的明道者--从必然王国进入自由王国以后所具有的最高精神境界。大鹏就是这种人的形象。蜩、学鸠、斥鴳，指世俗的人。在庄子看来，一般世俗的人，出于视野狭窄，知识有限，是不可能了解明道者的精神境界的。
(2)闻一多：汤之问棘曰：上下四方有极乎?棘曰：无极之外，复无极也。此处有佚文，从“穷发之北”以下至“彼且奚适也”，承“复无极也”句，皆为棘语。
(3)徐复观：人生之所以受压迫，不自由，乃由于自己不能支配自己，而须受外力的牵连，即会受到外力的限制甚至支配。这种牵连，称之为“待”。
二、能力检测
1、下列红色字注音有误的一项是( )
A．抟扶摇而上(tuán) B、我决(xuè)起而飞
坳(āo)堂 宿(sù)舂粮
C．泠(líng)然善也 D．枪榆枋(fāng)而止
恶(wū)乎待哉 斥鴳(yàn)笑之
2．下列句中没有通假字的一项是：( )
A．北冥有鱼 B．此大小之辩也
C．奚以之九万里而南为 D．旬有五月而后反
3．下列红色字解释有误的一项是( )
A．未有知其修者 长
朝菌不知晦朔 阴历每月的第一日
D．控于地而已矣 投，落下
则其负大舟也无力 载
C．此亦飞之至也 最高
举世而非之而不加沮 责难
D．怒而飞，其翼若垂天之云 奋发
而后乃今培风 凭
4．下列红色实词解释完全不同的一项是( )
A．适莽苍者 B．腹犹果然
舟行适临汝 食不果腹
C．志怪者也 D．绝云气
聊斋志异 会当凌绝顶
5．下列红色虚词意义和用法完全相同的一项是( )
A．以五百岁为春 B．鹏之徙于南冥也
去以六月息者也 生物之以息相吹也
C、其正色邪 D．然后图南，且适南冥也
其视下也 且举世誉之而不加劝
6．下列红色字用法与其它三项不同的一项是( )
A．上食埃土，下饮黄泉 B．而后乃今将图南
C．不过数仞而下 D．抟扶摇而上者九万里
7．下列句式不同于其它三项的一项是( )
A、莫之夭阏 B．之二虫又何知
C．以游无穷也 D．彼且奚适也
庄 周 家 贫 故 往 贷 粟 于 监 河 侯 监 河 候
曰 诺 我 将 得 邑 金 将 贷 子 三 百 金 可 乎 庄 周
忿 然 作 色 曰 周 昨 来 有 中 道 而 呼 者 周 顾 视
车 辙 中 有 鲋 鱼 焉 周 问 之 曰 鲋 鱼 来 子 何 为
者 耶 对 曰 我 东 海 之 波 臣 也 君 岂 有 斗 升 之
水 而 活 我 哉 周 曰 诺 我 且 南 游 吴 越 之 王 激
西 江 之 水 而 迎 子 可 乎 鲋 鱼 忿 然 作 色 曰 吾
失 我 常 与 我 无 所 处 我 得 斗 升 之 水 然 活 耳
君 乃 言 此 曾 不 如 早 索 我 于 枯 鱼 之 肆
8、给上面文段加标点。
9、上面文段中有两个成语，它们分别是：__________________________
参考答案：
1．B宿(xiǔ)舂粮
2．C(A．冥--溟 B．辩--辨 D．有--又；反--返)
3．A(晦，阴历每月的最后一天)
4．D绝云气，超越；会当凌绝顶，(A．到B．充实C．写)
5．B(A．以五百岁为春，把；去以六月息者也，凭借。C．其正色邪，表揣测的语气：其视下也，代词，它。D．然后图南，且适南冥也，将；且举世誉之而不加劝，况且)
6．A．名词作状语(其它都是名词作动词)
7．C．以游于无穷也，省略句(其它都是宾语前置句)
8．庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎?”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙，中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶?’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎?’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。我得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆。’”
9．涸辙之鲋，枯鱼之肆
棋 局
——《无间道》观后感
常说世事如棋、人生如棋，那么世间的人可以分为两种，一种是下棋的人，一种是被人下的棋子；世间的棋子也可分为两种，一种是用来吃掉其他棋子的棋子，一种是被其他棋子吃掉的棋子……
韩琛说：“路怎么走，你们自己挑。”刘健明其实一直明白他只是别人手中的一颗棋子，他没得选择，他喝了那杯酒，就把一生泼了出去，收不回来的。陈友仁并没有违背警校的游戏规则，像棋子一样被踢出局，上司的一道命令就把他推上了长年卧底之路。身份的置换，颠倒意志的人生，这两颗有血有肉的棋子，他们有自己的情感和灵魂，在内心与现实长期的矛盾冲突中，开始了一段生死扑朔、吉凶叵测的无间旅程……
“阿仁，够了!住手!别打了!”陈永仁行使暴力是没有理由与目的性的，好象打架的根本不是自己，挥棒爆人的时候已经不知自己是哪个了。可以说是一种迷失，更是一种无奈。
韩琛与大陆来的沈澄谈生意，为了讨回面子，韩琛在电话里让谈生意中的陈永仁拿烟灰缸砸沈亮的头，但根本的目的是为了试探沈澄。因为倪永孝的原因，韩琛再不会相信任何人，或许经历了太多的过去，现在的他时常发出一种奇怪的笑声而把自己深深的隐藏起来，成为一个谜，他一直是个会下棋的好手，只是终将也把自己下了进去。
刘建明在警局里依旧努力的向上爬，作为棋子的他开始有了自己的思想，不想有其他人的摆布，但是他一直无法领悟一个人是无法改变自己的命运，因为他在做选择的那刻就已经选择了结果。
这盘棋局下的很是精巧，在音箱店里，是两个卧底初次见面的地方，错位的身份，却是相同的旅程，莫名的缘分牵动他们安静的欣赏《被遗忘的时光》，共同陶醉着。或许这是他们最美妙的时刻，此时他们已经跳出棋局，舒缓的音乐把他们带到所向往的乐园，然而这只是短暂的一瞬间，他们还是会碰头的--为了了断……
陈友仁对黄志诚说：“三年又三年，都快十年了。”一个可怜的依靠某一种信念而生存的却没有明天的人，苦苦的在无间路上寻觅着，一直想走出这场棋局的棋子，却陷得更深……
无间：这个地狱是佛经故事中八大地狱之一，也是八大地狱之中最苦的一个，据说，被打入无间地狱的，都是罪大恶极的人。他们在无间地狱之中，永远没有任何解脱的希望，除了受苦之外，绝无其他感受。无间地狱极大，广漠无间，打入地狱的阴魂，无法脱出，永远在地狱中受苦，作为生前穷凶极恶的报应。
在无间之路行走了数年，彼岸终于清晰可见了……2002年11月25日是陈永仁的生日。黄志诚送他手表时说过：“25号是你生日嘛，臭小子。”黄志诚那张故意不苟言笑的脸上闪过那么一点点的微笑。11月26日，那笑容也永远的僵在脸上，陈永仁唯一可以倚靠的人消失在这个世界上，清晰的彼岸开始模糊起来……
对陈友仁来说，他的身份象征是档案，陈友仁想要回的，就是能够证明他的资料。对刘健明来说，他的身份象征是韩琛手里的录音带，他想得到录音并不是想恢复身份，而是想销毁从前。这是二者的不同。相同的是这二者对于人物身份的重要性，好像人物好坏的界定全依托于物质，物质一旦消亡，人物就无法定性。在天台上，当陈友仁很有原则性地说自己是个警察时，刘健明反唇相讥，“谁知道?”言语里透露出异常的冷漠，却又带一种心有戚戚的同感。你用什么来证明自己，是你曾经的所作所为?
在电梯里，林国平告诉刘健明，在警察局里，一共有五个内鬼。刘健明再次陷入无间地狱。原来一切都没有结束。当一颗棋子有了思想，他就不再想成为棋子，而是想下棋，这种违规的举动只能让自己死得更快。
刘健明拿到了杨锦荣的证据，他又恢复了以前的自信。但这种自信只会让人觉得可怜，他错误的拿出了自己与韩琛在电影院的录音，身份就这样被揭穿，毁在自己的手上，身中数枪的他坐在地上，望着倒下的杨锦荣，流下了泪水。一切终于结束了。刘健明笑了，用一颗子弹帮助自己跳出无间轮回。一切仿佛都已经结束了。然而却还没有结束……
过去的，都已经过去，明天，还要开始。但是对于刘健明，他的明天会是怎样?他永远将无法跳出无间的轮回，他静静坐在那里，用手指有节奏地敲着，依然是摩斯密码。一句话留给了他“当坠无间地狱者，日复一日，年复一年，永世不得翻身”。
棋局暂且就这样收场，留下的是恍惚，还是恍惚，无边的迷梦与消沉……
我要为我活下去
也代你活下去
捱极也未曾累
忘掉我有没有在陶醉
若有未来依然要去追
生命太短明日无限远
始终都不比永远这样远
不理会世上长路太多终点太少
木马也要去继续转圈
明明我已昨夜无间踏尽面前路
梦想中的彼岸为何还未到
明明我已奋力无间天天上路
我不死也为活得好
有没有终点谁能知道
在这尘世的无间道
快到终点才能知道
又再回到起点从头上路
如何能离开失乐园
能流连忘返总是情愿
要去到极乐条长路远
吃苦中苦苦中苦亦永不间断
——《无间道》
[评语]
影视评论很难写好，不是面面俱到，就是选择角度不好，写得过于单调。
傲敦同学巧妙构思，抓住“棋局”这个既可实又可虚的意象将人物串起来，在为故事中人物的命运感慨的同时，又不禁为作者的评解叫好！“棋局”一词语义双关，用得恰到好处！
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