文/梁启超

    日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶是何言，是何言，吾心目中有一少年中国在！

    欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。
……

二

《辨奸论》真伪考

【作者】曾枣庄

似乎从来没有在意过元旦这个日子,因为传统的习俗告诉我,春节才是中华的新年伊始.

可是,在那个异地的元日凌晨,此伏亦有彼起的烟花爆响声里,却第一次感受到了,纪元的意义.2008年1月1日.到了.在现行的公历日月里,这里的起始似乎才更相关于我们的生活.

时刻的履迹不仅仅用以割裂时间的缝隙而一任白驹偷逝光阴的丝缕,它还以数字的循环往复来给人以希望和激励,似乎时刻的发明者们从一开始便洞悉了人性的懈怠本质,于是,特以刻度的循环来给人以安慰与希翼.

无可奈何花落去,似曾相识燕归来

..........................于是,在那个新年的界点上,不自禁的拥被怅惘.真该留篇及时的文字来记念呵,记下这个时刻,在醒着,观照着一个新的时间的界点的跨越.并用文字及时的记下,我到了,到了这新的一年.是为补记。

"911午，整楼的孩子们都睡得很使劲；911夜，他们又都在很使劲地睡。"

w老师在校园值周反馈栏里的记录，让人觉着一种温馨与幸福了。让我想起了塞林格的麦田。与那麦田之侧满怀温情伫立的，守望者。