人生需要宽容

推荐人: 来源: 时间: 2016-11-18 11:48 阅读:

 人生似一座山峰,宽容则是小径,循径而上,才会到达顶峰,才会知山的高大和巍峨。人生像一片海洋,宽容是扁舟,泛舟于海洋之上,才能知海的宽阔,才能知彼岸的灯火和辉煌。

 
每个人穿梭于茫茫人海之中,面对千差万别的个性、不同的修养和教养、不同的经历和思维、不同的遭遇和境遇的人,总会与你的为人处事之道莫衷一是、各执己见。故此,人与人之间的伤害在所难免,或为利、或为名、或为尊严、或为得失、或为劳逸……。
 
宽容则是化解人与人之间伤害的金钥匙!以律人之心律己,以恕己之心恕人,这也是宽容。宽容不仅体现一个人的气度,还显示出他的修养、品德、内涵,以及心态。对于个人而言,宽容能使人生跃上新的台阶,带来良好的人际关系,利己利人,自己也能生活得轻松、愉快。对于一个团体,对一个国家而言,宽容必定会营造出一种和谐的气氛,酝酿出蓬勃的生机。因此,宽容既是建立良好人际关系的一大法宝,也是人生快乐生活的重要源泉。
 
清朝宰相张英与吴侍郎比邻而居,因吴家无理霸占张家三迟地方,张家就写信给在外的张英。张英回复到:“千里家书只为墙,再让三尺又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张家按信中的意思退后三尺,吴家也惭愧地退后三尺,结果成了六尺巷。这条巷子现存于安徽省安庆市桐城市城内,作为中国文化的遗产,是中华民族宽容、和睦、谦让美德的见证。
 
如果两家的恩怨、宽容是小事,那国家安危就是大事了。( 文章阅读网:www.sanwen.net )
 
战国时期,蔺相如因卓越的外交才能而被赵惠文王拜为上卿,位列战功卓著的老将军廉颇之右。廉颇对此大为不满,为自己屈尊于只会动嘴皮子的蔺相如之下而心中不服,表示遇到他一定要当面羞辱一番。蔺相如知道后,不愿意和廉颇争位置先后,便处处留意,上朝时每每称有病,以便回避。
 
有一次,蔺相如乘车外出,远远望见廉颇的车子疾驰而来,连忙叫手下人将车赶入一条小巷。手下人见廉颇的车得意洋洋地远去,非常气愤,以为蔺相如怕廉颇。蔺相如对他们说:“我连如狼似虎的秦国都不怕,难道还怕廉颇老将军吗?俗话说:两虎相争,必有一伤,我与廉颇身为赵国大臣,如果我们将相不和,互相残杀,只会使得秦国有机可趁。所以,我对老将军避让,是因为我把国家安全放在前头,不计较个人恩怨啊。”
 
此话后来传到了廉颇的耳朵里,他为蔺相如有如此宽大的胸怀深深感动,更为自己的言行深感愧疚。于是脱掉上衣,背负荆条,亲自到蔺相如家中请罪。蔺相如见廉颇态度诚恳,忙亲手解下荆条,两人坦诚相聚,从此誓同生死,成为至交,也成就了一段“将相和”的千古佳语。
 
可见宽容忍让是一种修养、一种博大的胸怀、一种超然洒脱的态度,也是一种优秀的品质、更是一种人类个性的最高境界。
 
宽容的赐予可以给别人反思与觉悟的时间,亦可留给别人自责与忏悔的机会,宽容更会使自己获得一个更广阔的伸展空间。
 
战国时,楚王宴请臣下。灯忽灭,一醉酒的将军拉扯楚王妃子的衣服,那位妃子在慌乱中则扯下了将军的帽缨,要求楚王追查惩处。楚王为保住将军的面子,下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽缨,然后才重新点起灯火,继续和众人饮宴。后来,这位被宽容了的将军以超常的勇武为楚国征战沙场,在关键时刻舍命保护。可见,学会宽容,就要学会原谅一个人小的过失,给人以悔改的机会。
 
宽容还在于一个人度量的大小,这个度量的大小,其根本原因在于他是否志存高远。有远大抱负的人,是不会计较眼前的得失、个人的荣辱的,只有胸怀大志,才能胸襟开阔。
 
韩信是汉初著名军事家。他年少时,父母双亡,家境贫寒,却刻苦读书,熟读兵法,怀安邦定国之抱负。苦于生计无着,于不得已时,在熟人家里吃口闲饭,有时也到淮水边上钓鱼换钱,屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次,一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说:“你虽然长得又高又大,喜欢带刀配剑,其实你胆子小得很。有本事的话,你敢用你的配剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。”韩信自知形只影单,硬拼肯定吃亏。于是,当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称"胯下之辱"。
 
韩信以项羽帐下执戟卫士的低微身份,几年内登坛拜将,屡建奇勋,终至成为左右楚汉战争的一方诸侯。这位叱咤风云的军事人物,其用兵之道,为后世兵家所推崇。
 
“不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶,二者可以养德,亦可以远害。”宽容他人,就是成全自己。
 
宋朝宰相王安石中年丧妻,后来续娶了一个妾叫姣娘。姣娘年方十八,出身名门,长得闭月羞花,琴棋书画无所不通。婚后,王安石整天忙于朝中之事。姣娘正值妙龄,独居空房,便跟府里的年轻仆人私下偷情。这事传到了王安石耳里,王安石谎称上朝,却悄然藏在家中。入夜,他潜入卧室外窃听,果然听见姣娘与仆人床上调情。他气得火冒三丈,举拳就要砸门捉奸,但是就在这节骨眼上,“忍”字给他当头一棒,让他冷静下来。他转念一想,自己是堂堂当朝宰相,为自己的爱妾如此动怒实在犯不上。他把这口气咽了回去,转身就走。不料,没留神撞上了院中的大树,一抬头,见树上有个老鸹窝。他灵机一动,随手抄起一根竹竿,捅了老鸹窝几下,老鸹惊叫而飞,屋里的仆人闻声慌忙跳后窗而逃。事后,王安石装作若无其事。
 
光阴已过,一晃儿到了中秋节,王安石邀姣娘花前赏月。酒过三巡,王安石即席吟诗一首:“日出东来还转东,乌鸦不叫竹竿捅。鲜花搂着棉蚕睡,撇下干姜门外听。”姣娘是个才女,不用细讲,已品出这首诗的寓意。想到这儿她顿感无地自容。可她灵机一动,跪在王安石面前,也吟了一首诗:“日出东来转正南,你说这话够一年,大人莫见小人怪,宰相肚里能撑船。”王安石细细一想,自己年已花甲,姣娘正值弱冠年华,偷情之事不能全怪她,还是来个两全其美吧。过了中秋节,王安石赠给姣娘白银千两,让她跟那个仆人成亲,一起生活,远离他乡。这事很快传出去,人们对王安石的“忍”字当头,宽宏大量,深感敬佩。“宰相肚里能撑船”这句话也就成了宽宏大量的代名词。
 
宽容不仅是人与人交往的一种艺术,也是立身处世的一种行为,更是一种人格的涵养。古往今来,大凡事业上有建树的人,无不胸襟坦荡,度量恢弘。而心胸狭隘的人,于人于己都没有好处,往往是自取其祸。
 
庞涓是狭隘的,他不愿孙膑胜于他,施加毒手,最后兵败身亡。周瑜是狭隘的,他不肯诸葛亮胜于他,百般暗算,最后被诸葛亮三气吐血而死。……这都是自取其祸,也是狭隘之心的结果。

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